Посещение спиритических сеансов о. Иоанном Кронштадским. Бесы, демоны и их цель

В Петербурге, в то время, когда я жил, посещение спиритических сеансов очень было модным, распространённым среди высшего сословия, купеческого сословия, дворянского сословия. Крестьянам, как всегда, было не до этого. Служивым людям, различным ремесленникам, они обычно были заняты трудом, им было не до спиритизма. Такие, как купцы, чиновники, интеллигенция, так называемая, различные учёные, учителя, которые уже тогда были и, естественно, дворянство увлекалось спиритизмом, увлекалось вызыванием Духов.

Я знаю, что такие интересы были даже в императорском дворце. И император, и его жена, дети, и многочисленные приближённые приглашали к себе во дворец таких людей, которые вызывали Духов. Не так, как сейчас делает Ирина Подзорова. Тогда это всё было немножко по-другому, через так называемые спиритические явления, когда Дух отвечал через, например, автоматическое письмо, или через блюдечко. У Ирины просто настройки другие. Она передает информацию через мозг напрямую, без рук. А у тех медиумов были свои настройки. Но я ходил туда.

Вы знаете, я ходил даже не чтобы разоблачить там кого-то. Я ходил сам из интереса посмотреть, с кем они общаются. Потому что я от Бога имел дар различения Духов. То есть я мог понять, кого вызывает этот медиум. Я видел образ этого Духа. Я ходил по приглашению, может быть, на четыре-пять сеансов с разными медиумами. И вы знаете, к сожалению, на всех этих сеансах ни в одном случае не было того Духа, которого они называли. Были те, кого в христианстве называют бесы.

Сейчас я поясню, кто это. По терминологии «Кассиопеи» - это плазмоиды, тонкоматериальные Духи. То есть Духи, облачённые в эфирное тело, которые живут в природе. Они могут принимать разные образы. Но так как они не являлись теми личностями, которых они принимали, они не могли полностью ответить на все вопросы. И когда сам медиум, контактёр знал ответ, они считывали с его сознания. А когда он не знал, они начинали ошибаться или вообще не отвечали на вопрос. Например, говорили «это неважно», или даже могли грубить, вплоть до нецензурных выражений. Такое вот было. То есть они проявляли эмоции вместо ответа на вопрос. Для меня это тогда не называлось «плазмоиды». Я так и говорил, что они в контакте с бесами.

Бесы, демоны и их цель в спиритических сеансах

Слово «бес» — это славянское слово. Когда переводили Библию на церковнославянский язык, словом «бес» перевели греческое слово «демон», которое было в Евангелиях. Апостолы слово «демон» взяли из греческой мифологии. Сейчас мифология, а тогда была религия. Словом «демон» в греческом язычестве обозначались низшие божества, то есть божества, которые отвечали за природу (те самые плазмоиды).

Даже многие люди им поклонялись в греческой религии, в римской. Те высшие, всемогущие, всеведующие, которые жили на Олимпе, назывались боги. Или словом «теос» по-гречески. А низшие божества, которые не имели таких сил, но, однако, были невидимы и тоже достаточно могущественны и управляли стихиями природы, их называли «демоны».

И когда апостолы писали о них, они чаще всего имели в виду именно плазмоидов. Когда хотели обозначить именно злых Духов, невоплощённых, чаще всего обозначали его как сатана или дьявол. Что касается демонов, чаще всего имели в виду плазмоидные цивилизациии земного типа. И это слово «демоны» перевели как «бесы» на церковнославянский язык, а потом уже на русский. Почему? Потому что в славянском язычестве словом «бес» тоже обозначали плазмоидные цивилизации, но только те, которые пугали людей. То есть слово «бес» имеет общий корень со словом «бояться». Это тот, кто пугает.

Говоря языком «Кассиопеи», можно сказать, что бесы — это низкодуховные, деструктивные плазмоиды. Не просто плазмоиды, а которые пугают людей, чтобы питаться их страхами. Просто плазмоиды никак в христианстве не обозначены. Можно сказать, они обозначены как «ангел природы». Но там нет понимания, что это именно тонкоматериальное существо. Например, в «Откровении» Иоанна Богослова описаны такие ангелы, как ангел воды. Это как раз плазмоид стихии воды. Светлый, высоковибрационный.

Поэтому, когда я ходил на спиритические сеансы, я видел там бесов. Причём за одним медиумом стояло несколько бесов. Я видел их истинный облик. Они были похожи на животных, потому что они были теми плазмоидами, которые сотворяли Души животных. Но они представляли Духа. Было даже такое, что вначале приходил Дух, которого он вызывал, но потом его оттесняли плазмоиды. Потому что медиум больше подходил им по своим вибрациям, по своим внутренним качествам. И тот уже уходил. Бывало такое, что вначале приходил Дух, а потом его заменяли плазмоиды. И я это видел.

Цель бесов была всегда одна. Вызвать какую-либо отрицательную эмоцию в людях, которые слушали этот сеанс. Например, страх или раздражение. И когда из людей, участников этого сеанса начинали исходить эти эмоции, питаться ими, становиться сильнее. К некоторым даже крепились такие каналы, чтобы взять под контроль этих людей, и потом в дальнейшем подкидывать им различные искушения.

Поэтому я хочу вам сказать, дорогие друзья, когда вы видите, что православная церковь против спиритизма, против вызывания Духов и так далее, не удивляйтесь этому. Это такое проявление любви. Скажу, как священник, хотя и бывший, я был в этом теле. Потому что священникам неизвестна чистота духовного сердца медиума, который вызывает Духов. Поэтому они обязаны предупредить, что на такой сеанс могут прийти деструктивные сущности, которых называют бесами. Они же не знают, какие мысли, эмоции, чувства в данный момент у этого медиума. И не могут ручаться, что они будут светлые. Поэтому предупреждают о последствиях.

Я сейчас вам изложил точку зрения именно православной церкви. Сейчас я уже вне эгрегоров земных. Хотя я нахожусь в составе христианского эгрегора. Но так как я вышел из воплощения и вспомнил свои предыдущие воплощения, вспомнил своё существование между воплощениями, я уже к этому, конечно, по-другому отношусь. Но те священники, которые ещё в теле, в большинстве своём будут относиться именно вот так, как я сказал.

Знаете, я думаю, что меняться здесь ничего не будет достаточно долго. Потому что я нахожусь в Христианском эгрегоре, и вижу, что менять этот догмат нет не то, что даже желания, а какой-то острой необходимости. Церковь занята другим. Она занята спасением людей, которые к ней пришли через исповедь, через причастие, через проповеди. Через свои инструменты, которые даны Богом, которые даны ангелами. Она не занята контактами с Духами или контактами с инопланетянами. У неё совершенно другая задача.

Всё, что относится к контактам, есть в эзотерическом эгрегоре. Просто вам необходимо понять, что христианство и эзотерика — это разные эгрегоры. Так же, как христианство, например, и ислам. Или христианство и буддизм. Если их смешать, то для большинства людей, которые не обладают многомерным мышлением, а их большинство, это будет очень неудобоваримое блюдо. Так как они не смогут разобраться в смешении различных религий или смешении различных представлений о Боге.

Для того, чтобы их всех соединить в одно единое целостное учение, нужно обладать очень большой осознанностью и многомерным мышлением, которое может в противоречиях увидеть единое. Но большинство людей этим не обладает. Это нужно ещё развивать. Поэтому существуют разные религии.

Эзотерики часто говорят, вот православные с нами не соглашаются, они нас считают злой силой и так далее. Но, дорогие друзья, вы же тоже не соглашаетесь с православными. У вас тоже есть своё право. Также и у них есть своё право. Я вам скажу, как ангел, находящийся на 22-м уровне, что для Бога нет никакой разницы эзотерик вы, мусульманин или даже атеист. Главное, чтобы вы выполняли свои задачи воплощения. Но для того, чтобы вам не конфликтовать друг с другом на Земле из-за религий, вам необходимо понять, что, если человек находится в каком-то эгрегоре, он ограничен его рамками. Он же сам находится там по доброй воле.

У вас даже в России есть поговорка «В чужой монастырь со своим уставом не ходят». Это как раз говорит об эгрегоре. Если вы находитесь в рамках эзотерического эгрегора, у него тоже есть свои правила, свои учения. Также они есть и во всех других. Поэтому, если мы в церкви сейчас устроим спиритические сеансы, медиумические сеансы и вместо литургии будем вызывать Духов, это ни к чему хорошему не приведёт. Люди просто разочаруются и уйдут.

39:44, #836 Разговор с Духом Иоанна Кронштадтского. Ченнелинг Ирины Подзоровой.

Иоанн Кронштадтский – невоплощённый Дух.

Октябрь, 2025 г.

СЕМЬ ТИПОВ РЕЛИГИОЗНОСТИ

АРХАНГЕЛ МЕТАТРОН О КОДЕ ТОРЫ. ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ С ЦЕРКОВЬЮ

Поддержать проект https://pay.cloudtips.ru/p/4d223152