Золотой человек о своём языке, племени и ритуалах

Язык нашего народа был похож на язык народа, который жил севернее нас. Какие-то патиче или патише. Насколько я понимаю, он был похож больше на арабский. Я слышу много «аль, эль, иль». Много буквы «л».

Приветствие на языке саори звучало примерно как "Алли яху". Это означало пожелание Света с неба. «Алли» – это небесный Свет, а «ху» – это «тебе». И так делали – кланялись, а потом руку подавали.

У них были буквы и слоги. Например, были знаки, которые обозначали буквы: «а», «о», «р», но их было меньше, чем слогов. И были знаки, которые обозначали цифры.

Чаша, которая была найдена рядом с моим телом, это как знак почтения, как жертвоприношение.

Мне показывают несколько предметов – три или четыре, они круглые, и на каждом что-то написано. Я бы это не назвала буквами, как у нас. Просто чёрточки. Такая чёрточка – как руна.

Надписи - это обозначение предназначения посуды, потому что она очень редко встречалась из металла, и они были специальные, для каких-то своих целей. Не просто те, из которых пьют каждый день, поэтому на них было написано, чтобы потомки знали, которые будут ими пользоваться после, их предназначение.

На чаше, что могли положить мне, было написано то, что используется при ритуале погребения для отправки в Духовный мир. Там такие только могли использоваться чаши. А на них было написано, что эта чаша предназначалась для вина, которое пьют на этом ритуале.

Вообще вино считалось из-за его немножко горьковатого вкуса напитком не радости, а именно скорби по умершему. Его на ритуале погребения использовали. Там должно было быть написано, что эта чаша предназначена для вина, которое используется на ритуале погребения, для вина для проводов в мир Духов. Примерно такой перевод.

Я знаю, какие чаши были у нас, тем более серебряные. Их было не так много (показывает три). А то, что могли положить ко мне, это используют в ритуале. Потому что такой обычай.

Когда убили меня и отца, другие наши родственники, их было много (показывает): братья, братья отца, потом братья отца отца, то есть род. Они с других мест приехали. И если убийство произошло, воина могли похоронить так, как будто на войне он погиб, отдал свою Душу войне. Для этого есть особый обряд. Там использовалось вино.

Я не видел тело отца, но по обычаям, наверное, его похоронили рядом со мной.

О смысле погребального костюма

Костюм "золотого человека" мог быть просто символом вождей. Это общее представление, что золото – это драгоценный металл, который используется для одежды и украшения не в повседневной жизни, а для тех, кого отправляют в мир Духов.

Золото – это металл Солнца (показывает, как отправляют к Солнцу). Это именно погребальная одежда, не просто они ходили в ней, а специальная погребальная одежда.

Четыре стрелы на костюме обозначают четыре силы Души, которые устремлены из головы вверх. Четыре силы Души – Кхар, Маори, Силяси, Пааш, - так примерно. Нужно понимать, это мыслеобразы, мыслепакеты, потому что у Духа нет языка.

Это сила желания, сила мысли, сила воспроизведения себе подобных (сила земли) и сила, по-вашему, стремления к Богу.

Он мне сейчас показывает рисунок человека. Когда ему было лет 14, они рисовали такой рисунок, и эти стрелы были в человеке. Одна направлена вниз, другая направлена вверх, а две направлены в стороны, крест получается. Когда стремление вверх, то есть к Солнцу.

Высокая шапка - как символ того, что Душа уходит по каналу (показывает), и он символизирует трубу.

Потомки саори

(ЛиШиони говорит) По истории Земли на территории Казахстана жили вообще десятки народов. И то, что он называет «тиори» – это могло быть ответвлением более крупного народа.

(ЛиШиони) Тот народ, что вы называете скифы или саахи, он был неоднородным. Там было много племен. И по языку он был неоднородным.

Продолжительность жизни в нашем племени составляла 35-40 лет.

Он мне показывает образ старика 60 лет, который с палочкой ходил. Он был настолько стар, что не мог сам пережевывать пищу.

О наскальных рисунках Тамгалы-Тас и курганах

Рисунки на скалах рисовали охотники, но это не из нашего племени. Я их видел, как они здесь жили. Но я не знаю точно о них. Когда я родился, были и эти рисунки, и курганы.

Когда я здесь родился, в этом племени, мне рассказывали о том, что, когда сюда пришли наши предки, здесь были просто останки. Здесь не было войны на этой территории. Они просто сюда пришли, а здесь уже останки были.

Курганы были разграблены, потому что люди потеряли страх. Это осквернение. Почитание мёртвых наводило страх – чтобы даже к чему-то прикоснуться, даже вторгнуться на эту территорию – будет на их роду что-то типа проклятья за то, что они нарушили границу чужого рода без разрешения.

Технологию постройки курганов давали жрецы (показывает человека достаточно старого, он жрец).

Так как я должен был быть вождем, меня обучали жрецы и рассказывали о ритуалах. А вот этими тонкостями я не интересовался – строительством курганов. Мне что построят – то хорошо.

Внешность Золотого человека

У него обычная форма глаз русского человека. Лицо продолговатое такое, не слишком вытянутое, а прямоугольное. Достаточно молодой. У него усики пробиваются. Бородка тёмная. Глаза тоже тёмно-карие. Рост около 170 см.

Что касается инопланетян, то я их не видел, но отец и отец отца рассказывали, когда я был маленьким, что Боги могут появляться в мире людей на небесных чашах (показывает). То есть они летали, но я их не видел.

Я видел одного старика, который их встречал в горах. Он был уже глубокий старик. Ему было точно больше шестидесяти лет.

О конфликтах между племенами

Может, раз в пять-семь лет мы воевали с другими племенами – с юга, с юго-востока. Вот они с узкими глазами. У них было много людей – кхаори. Они окружали селение или какую-то палатку, все вместе одновременно пускали стрелы. Одновременно целились и одновременно пускали. И могли так окружить несколько человек на лошадях.

Например, в степи идут, ищут новое пастбище, куда переходить, куда перегонять баранов, и собаки бегут рядом. Могли окружить – вокруг жертвы становятся на конях эти кхаори и одновременно начинают стрелять. И когда был бой, они тоже старались окружить.

Золотой человек о быте в своём племени

Из пищи было молоко, хлеб. Даже не хлеб, а что-то типа каши с водой (показывает костёр). И вот это варили. Мясо, яйца птиц (показывает, как собирают). Какие-то горные птицы, большие достаточно, не орлы, а поменьше. И они не хищные. Типа куропатки. И вот их яйца собирают.

Многожёнство было свободно разрешено при желании самого человека. Женщина должна была подчиниться.

Из домашнего скота показывает лошадь, барана, коровы, но они низкие, с большими рогами. Собаки пасли баранов. А бараны по горам могли ходить. Козы были, но реже. Их мало было.

Верблюда были южнее. Я их видел, но в нашем племени не было.

Продолжительность жизни в нашем племени составляла 35-40 лет.

Он мне показывает образ старика 60 лет, который с палочкой ходил. Он был настолько стар, что не мог сам пережевывать пищу.

Когда несколько лет жили на одной местности, могли сеять пшеницу. А потом с собой возили. И ещё за золото покупали, могли приехать в какое-то селение, где крестьяне продавали.

Для лечения мы сгоняли Духов болезни. Специальными заговорами, специальными травами. Например, если на коже выскочила шишка, что-то типа фурункула, и человек заболел, у него был жар, слабость – это означало, что в шишку вошёл злой Дух. И шаман, жрец, как по-вашему, колдун давал специальную траву, в которой жил Дух, изгоняющий Духа из этой вот болячки. В каждой травинке живёт свой Дух.

Воду из реки брали. Колодцев не было, чтобы рыли. Воду брали из реки в деревянных или глиняных сосудах и носили на чём-то типа деревянных носилок. Если далеко, могли на лошадях привозить. И наливали в большие кувшины, в такие, как вино держали, только они ещё больше были. Туда наливали.

А если мыться, показывает какую-то выкопанную в земле, где глиняная почва, выемку, яму, только она небольшая. Примерно, может быть, на такую глубину. Вот так выкапывали, и потом человек наливал туда воду, и она там держалась, и он там мылся. Бани не было.

Одежда была типа халатов. Из кожи шили. С бахромой. И что-то типа курточки из кожи. Она от жары защищала.

Из оружия - стрелы, копья. Палка такая длинная с наконечником. И ножи. В основном использовали бронзу. Были и железные, но это редкость была. Были колесницы - с двумя колёсами деревянными.

Когда наступало время ложиться спать, мужчины обычно были около жён. Ещё это время могли посвящать воспитанию детей, рассказывали им о мире, отвечали на их вопросы, общались с родственниками, чай пили (показывает). Сидят все как бы за столом.

После захода солнца освещение было от сосуда, как лодочка, и туда жир заливали и поджигали.

Из музыкальных инструментов было что-то типа бубна, но он с колокольчиками вокруг. И как флейта – трубочка. Больше ничего не показывает. Вот эти два.

Золотой человек о назначении сосудов

Большие казаны, котлы металлические использовали для мяса. Чтобы мясо варить, на огонь ставить.

Ещё бывали что-то типа ритуальной чаши (показывает). С водой размешивали, какие-то травы туда клали. Пили потом это всё.

Большой глиняный кувшин для зерна. Его насыпали туда и закрывали деревянной крышкой, чтобы мыши не ели зерно. Мыши могли забираться по стенам и падать.

Среди зерна некоторые могли прятать драгоценности. Это если нужно было вдруг срочно уходить, например, какое-то нападение планировалось. И этот кувшин – вместе с зерном же не бросишь врагам – нужно было уложить на повозку. И между зерном прятали драгоценности. Потому что могли там поджидать отряды, и они могли просто провезти и сказать: «Это наше пропитание». И их могли пропустить. Они не знали, что там золото.

Золотой человек о хранении мяса

Моя бабушка так делала, я ребёнком видел. Она мне показывала, как нарезали мясо: тонкие полоски блестящим ножом. И чем-то посыпали. Соли там немного, травами посыпали и потом вывешивали в таком месте, как сарай. Там не было солнца и мух, закрыто было. И говорила, что нельзя, чтобы на солнце попадало. Нужен сухой воздух.

Получалось, что некоторые могли отрезать кусочек и положить в рот. Но его нельзя было жевать, оно было достаточно жёстким. Во рту постепенно мясо становилось мягким, и они могли его два часа так держать. Это было достаточно питательно. Но могли и в кипяток кидать.

Он мне сейчас воспроизводит вкус – такой достаточно солёный и с травами. Что за травы – даже не знаю, на что похоже. Не кориандр, не укроп, не перец. На холмах растёт, такие длинненькие листья. Типа чабреца, наверное, только вот такие кусты.

Золотой человек о религиозных ритуалах в племени

Праздники были каждый день. Утро, вечер. Почему-то вот этот Тенгри – он был связан с Солнцем. Показывается из-за горы Солнце – и это как глаз Тенгри, дневной глаз Тенгри. И его приветствовали. И потом, вечером, когда уходил дневной глаз – Солнце, то Луна воспринималась как ночной глаз. Но так как она была не всегда, считалось, что у него период покоя.

Показывает, у них виноград растет. По крайней мере, я вижу что-то вроде огорода. Не огурцы, а что-то вроде винограда, висят грозди.

Из молока делали творог, какой-то сыр.

Золотой человек о планах на своё следующее воплощение

Сейчас я решаю вопрос о том, что я уже развоплотился – в Афганистане в 1978 году. Меня звали Ахмед. В бою погиб (показывает, что он погиб в бою, его внезапно развоплотили). У меня в Душе была ненависть, и из-за этого я попал на шестой уровень.

Теперь мои наставники говорят, что у меня уже есть благоприятная возможность для воплощения на Земле в России, потому что я к этому народу относился плохо, без Любви, с ненавистью. Чтобы я смог понять, что в теле русского человека живёт такая же Душа, как и во мне.

Видео по теме: #489 Общение с Духом Золотого человека – символом Казахстана. История жизни сакского царя Ассияра.

Ассияр – Дух Золотого человека;

ЛиШиони – представитель планеты Шимор, социолог, специалист по астральному миру и его взаимодействиям с материальным миром;

Асаулеак – Дух местности 12-го уровня плотности.

Сентябрь, 2022 г.

ЗОЛОТОЙ ЧЕЛОВЕК О СЕБЕ

ОСОБЕННОСТИ ГОРЫ КАЙЛАС

Поддержать проект https://pay.cloudtips.ru/p/4d223152