#875 Жития Святых. Терновый венец патриарха Тихона, исповедника Христова.
Ирина: «Сегодня я попросила прийти невоплощённого Духа, который в своём последнем воплощении жил в теле Патриарха Тихона. Это один из деятелей Православной церкви советского времени, который жил во времена революции».
01:16 Представление участников конференции.
Ирина: Здравствуйте, дорогие друзья! Приветствую вас! Меня зовут Ирина Подзорова. Я являюсь контактёром с внеземными цивилизациями, с Духовным миром, с тонкоматериальными цивилизациями.
Сегодня я попросила прийти невоплощённого Духа, который в своём последнем воплощении жил в теле Патриарха Тихона. Я его пригласила прийти, потому что к нему у наших подписчиков есть вопросы по поводу его деятельности, и он готов ответить на них.
А вопросы ему будет задавать Наталья.
Наталья: Здравствуйте! Очень рада нашей встрече, уважаемый, всеми любимый наш Патриарх Тихон! Как мы тебя ещё вспоминаем – Ангел Церкви, который пришёл во время очень сложное для всего народа и помог выдержать, выстоять и не пасть духом. Позволь нам сегодня с тобой пообщаться.
Ирина (Патриарх Тихон): Да, хорошо.
02:24 Духовный уровень Патриарха Тихона. Место рождения, семья.
Наталья: Конечно же, всё начинается с истоков. Можно тебя спросить, узнать, как ты рос, с какими мыслями проходило твоё детство? Какие были у тебя уже в детстве ощущения мира Божьего – может быть, ты уже чувствовал что-то большее именно с детства?
Ирина (Патриарх Тихон): Я приветствую тебя, Наталья! Приветствую Ирину! Я благодарен и рад, что вы меня пригласили для ответов на вопросы.
О своём детстве я хочу сказать следующее. Я был воплощён, по терминологии Межзвёздного Союза, которым владеет Ирина, с 20-го духовного уровня.
Ирина (Патриарх Тихон): По этой причине с детства чувствовал общение, приобщённость к ангельскому Духовному миру. Я в детстве даже играл в священников.
(Ирина) Показывает, что ему нравились игры, связанные с Библией, со Святыми, со священниками. Вот как будто он апостол, проповедник.
(Патриарх Тихон) А обычные забавы детей меня мало интересовали даже в юном возрасте, и по этой причине я был больше замкнутым.
Я родился в семье священника в небольшой деревеньке на берегу реки.
(Ирина) Показывает мне сейчас небольшую речку. Судя по природе, это где-то северная часть страны, больше на Север похожа, потому что большой лес.
Наталья: Тобольская губерния, да.
Ирина: Ёлки, сосны, берёзы кое-где, очень густой лес вокруг деревни я сейчас вижу. Больше это похоже, может быть, на то, как в Белоруссии едешь, и там постоянно леса.
(Патриарх Тихон) Да, я родился в небольшой деревне, и мой отец был священником, а мама была домохозяйкой, женой священника. В деревне нас все звали (у меня ещё были братья) «поповские дети» и немножко нас сторонились, считая, что мы неинтересны в общении, что мы больше будем им мораль читать, всем мальчишкам. Поэтому над нами не то что смеялись, но дистанцию держали (показывает).
06:14 Учёба в духовном училище. Первые испытания.
Ирина (Патриарх Тихон): Поэтому я не в обычной школе учился, а в школе для будущих священников, это что-то типа семинарии, только для маленьких детей.
Наталья: Да, с девяти лет тебя отдали в семинарию.
Ирина: Показывает, что это как училище, но не для взрослых, а там уроки чтения, счёт. Но всё обязательно сопровождается изучением Библии, греческого языка, латыни. Показывает, что дети с утра до вечера сидят и зубрят какие-то вещи. И ещё это сопровождается молитвами, дети участвуют в богослужениях, простаивают службы, практически наравне со взрослыми. Показывает, что учителя – священники, я вижу мужчин и не вижу там женщин. Это фактически монастырь для детей.
Ирина (Патриарх Тихон): Да, жёсткая школа, потому что наказания были, там отчитывали и могли приказать пост соблюдать, посадить на хлеб и воду непослушных детей. И достаточно строго относились эти священники, потому что считали, что строгость формирует характер.
Наталья: Ты благодарен за то, что так воспитывался? Ты чувствовал сразу своё призвание, что именно это твоя дорога?
Ирина (Патриарх Тихон): Ой, в первые года два я очень скучал по маме, по её ласковым, тёплым рукам, что я был так далеко, и она не могла меня обнять и утешить. Потому что были и конфликты среди ребят моего класса.
(Ирина) Показывает, что они могли позавидовать друг другу, какое-то едкое слово сказать.
(Патриарх Тихон) Именно драк не было, потому что был строгий присмотр, но на уровне слов были обиды. И мне очень не хватало маминого участия, чтобы она меня погладила, прижала. Я очень скучал, потому что был очень чувствительным ребёнком, даже сентиментальным, романтичным.
(Ирина) Потому что был воплощён с 20-го уровня, а тут его поместили в такую неангельскую среду, в такую требовательную.
(Патриарх Тихон) Было выполнение обязанностей и по учёбе, и в бытовых делах, мы помогали и на кухне, и в уборке помещений – дежурства были. На нас была, можно сказать, двойная, а то и тройная работа, если учитывать ещё, что мы ходили в церковь и там стояли службу.
Да, я благодарен, ты права: это была для меня хорошая школа, хотя мне пришлось в детстве вынести немало страданий, слёз моих было немало пролито в эту семинарскую подушку. Но это послужило тому, что я почувствовал себя личностью, почувствовал себя ответственным за свою жизнь, и не только за свою, а в последствии за жизни и за духовный выбор многих людей. Ведь, согласитесь, девочки, что если ты не почувствуешь себя личностью и не закалишься в испытаниях и трудностях, то тебе трудно будет дойти до сана Патриарха.
10:45 Прозвища Патриарха Тихона в детстве.
Наталья: Но тебя и в детстве даже так величали, такое у тебя было с детства прозвище, почему-то именно его выбрали.
Ирина (Патриарх Тихон): Это не случайно, так меня называли те дети, которым было открыто их Ангелами – им открывалось будущее, и вот они так говорили. Они сами этого не понимали, просто произносили, но это им было открыто.
Наталья: Действительно, пророческие прозвища можно даже в детстве получить, особенно от друзей, которые, может, неведомо для себя пророчествуют. Замечательно, мы очень, конечно, благодарны тебе за твой подвиг, который ты совершил!
11:36 Способ избрания Патриарха в 1917 году.
Наталья: Расскажи, пожалуйста, о том времени, когда тебя выбрали непосредственно Патриархом. Как это происходило? Это очень интересная история, на самом деле, хотелось бы её услышать от тебя.
Ирина: Он показывает, что там выбирали не голосованием, а писали записки. И какого-то монаха позвали, который не относился к Синоду, который не относился к митрополитам, а просто был монахом, старцем, и он сам перемешивал, не глядя, вот эти бумажки с именами, молился, просил Бога направить его руку. И когда он чувствовал, что нужно взять конкретную бумажку, то брал её и показывал. Это выбор Бога был.
(Патриарх Тихон) Это называлось «жребий». Почему именно так выбирали? Потому что это было, во-первых, символом доверия Богу, а во-вторых, это было повторением определения жребия среди апостолов. Там просто по-другому они его бросали, у них были другие инструменты, но всё равно суть, дух были те же. Хотя ушла форма, но осталась суть, остался дух, что не люди выбирают голосованием того, кто достоин возглавить Церковь.
13:36 Патриарх Тихон о сути Троицы.
Ирина (Патриарх Тихон): А Дух Святой является, я напомню, одним из лиц Троицы. А это значит, что Бог, Единый Бог в нашей православной парадигме воспринимается не просто как личность, а в трёх своих проявлениях, ипостасях так называемых. И это вполне реальный образ. Потому что, когда начинаешь общаться с Богом, ты часто чувствуешь Его то Отцом, то братом, то сотрудником – Святым Духом, который тебя направляет. И вот эта троичность была определена на Святых Соборах Церкви в форме догмата о Троице.
Так вот, Святой Дух – это как Бог, Его проявление, Его личность, Его лицо, одна из Его ипостасей. Святой Дух направляет в этот момент голосование так, чтобы показать кого выбрал сам Бог.
15:03 Избрание Тихона Патриархом.
Наталья: На самом деле, да, было три кандидата, один из них, как нам известно, был мудрый, сильный и добрый.
Ирина (Патриарх Тихон): Могу сказать, что я был избран неожиданно даже для себя, думал, что другой будет. Я не отказывался выдвинуть свою кандидатуру. Да, мне предложили, но не заставляли же это делать, я мог даже отказаться писать своё имя. Мне предложили, но не заставляли. И я написал своё имя.
Но сначала было простое голосование – люди говорили, кого они хотят видеть Патриархом. Причём там были люди как из священников и монахов, так и просто из мирян. Такое голосование было просто определением мнения, кого люди хотят видеть, но настоящей силы оно не имело. И когда меня Дух Святой выбрал, оказалось, что среди людей я набрал меньше голосов, чем другой кандидат, который не был избран. Была разница между выбором людей и выбором Бога.
Наталья: Да, Бог указал именно на доброго пастыря. О том и речь, что по характеристикам из всех троих кандидатов ты был самым добрым. Так тебя характеризовали.
Ирина (Патриарх Тихон): На тот момент времени – да.
16:58 Патриарх Тихон о сложностях своего служения.
Ирина (Патриарх Тихон): Но когда я вступил на свой пост в то сложное время, когда нужно было сохранить Церковь и её предания, в то время, когда преследовалась сама суть веры, её право на существование, конечно, мне было нелегко, и я не всегда справлялся, так скажем. Я умею признавать свои ошибки и свои грехи, мы все небезгрешны.
Наталья: Мы знаем тот подвиг, который ты оставил нам как пример Любви к людям, независимо от того, что они враждуют между собой. Когда шла революция, народ умирал с голоду, и все считали, что причина ещё и в Церкви, что она обогащается. Когда было раскулачивание и народа, и Церкви, ты делал всё, чтобы помочь людям. За это тебе огромная благодарность и память в наших сердцах!
Ирина (Патриарх Тихон): Да, потому что я считаю, что одна из главных задач Церкви – это не только молитва к Богу о мире между людьми и не только собственный пример духовного развития. А что такое «духовное развитие»? Развитие в себе того семени, которое посеял Бог в каждое сердце. А это ещё и социальное служение, помощь нуждающимся, это ещё и милосердие, милостыня.
Потому что без практических дел все эти молитвы и собственный пример превращаются в фарс, в лицемерие, в мёртвый ритуал, который делается по букве, но лишён Духа. Потому что только Дух даёт проявление любви на практике – это проявляет именно Дух.
Наталья: В честь столетия твоей кончины привозили мощи к нам в город, как и в другие города нашей страны. И конечно же, удалось подойти и приклониться к твоим мощам, где было благословение такой маленькой твоей иконочкой от Патриарха Кирилла. И конечно же, когда я была у этих мощей (когда соединяешься Духом с тобой), в тот момент я поняла, что мне очень хочется, чтобы наше общение в таком формате состоялось. И я очень рада, что это происходит прямо сейчас.
20:08 Духовный уровень после развоплощения.
Наталья: Скажи, пожалуйста, как ты сейчас там себя ощущаешь? Что ты можешь нам сказать, глядя на нас, можно сказать, из Духовного мира сверху: как нам быть? У нас сейчас тоже непростая ситуация в стране, в целом мире.
Ирина (Патриарх Тихон): Я вышел из воплощения чуть раньше, чем планировал, потому что моё тело было повреждено из-за негативных стрессов, обид, эмоций. Я вышел из воплощения в 60 лет, хотя у меня был план выйти в 72 года, то есть 12 лет я не дожил.
Я уже говорил, что воплотился с 20-го уровня, а вышел я на 13-й.
Наталья: В связи с чем так получилось?
Ирина (Патриарх Тихон): Уныние, обида на власть, на других людей (показывает каких-то людей, тоже священников, какого-то Сергия), тех, кто пытался расколоть Церковь и пользовался политической ситуацией. [Сергий (в миру Иван Николаевич Страгородский) – епископ Русской православной церкви (РПЦ), а с 1943 по 1944 годы – Патриарх Московский и всея Руси. Сотрудничал с большевиками и считал себя «обновленцем» Церкви.] Но 13-й уровень был на момент именно выхода из воплощения. А в своей жизни я занимал разные уровни: и выше были, и ниже (даже 10-й показывает). Да, в определённые времена был 10-й уровень, потом было время, когда были 15-й, 17-й, а вот на момент смерти был 13-й.
Наталья: Но в такое время прожить и удержаться, конечно, было очень сложно, и тут как уже получилось, в любом случае.
22:30 Причина понижения духовного уровня.
Ирина (Патриарх Тихон): А я знаю, почему это получилось, я же анализировал своё воплощение.
Я впадал в гнев, и этот гнев формировал презрение, обиду по отношению к людям, которые не осознавали истинные ценности. Если для нас, например, ценностями были наша вера, церкви и храмы, то для большевиков это всё не имело ценности, и они всё разрушали. И, конечно же, я был возмущён этим, я хотел защитить людей и достаточно резко общался с большевиками, писал письма людям по церквям, чтобы они противостояли разграблению церквей, нарушению моральных, этических и церковных норм и правил. Но, к сожалению, это порождало репрессии по отношению к тем, кто выполнял мои распоряжения, со стороны власти.
Я недооценил силу советской власти и ту силу, на которую опирался сам народ. Я ошибочно считал, что народ всё-таки больше поддержит православие. А сам народ, сам эгрегор, как вы говорите, большинство общества поддерживало именно советскую власть, большевиков, и я это не учёл. Я думал, что всё-таки люди будут благодарны Богу, Церкви. А люди, как существа материальные – у людей же есть материальная часть, физическое тело – они были больше благодарны людям, которые дали им свободу от Империи, от её законов, которые, например, создавали сословия разные.
Люди ценили, что им дали возможность учиться, лечиться, что им дали возможность работать и зарабатывать деньги, перебираться из села в город – возможности, которые не давал император, он не принимал такие законы. Всё это вместе больше вызывало симпатию у людей к советской власти, поэтому она была очень сильна и очень умело манипулировала на чувстве справедливости людей.
Например, если я писал какое-то послание, что «как вы можете убивать священников, верующих людей!», то, действительно, всегда предупреждал: «Вы за это будете гореть в аду!» Потому что впадал в гнев и не призывал к любви, а угрожал. И представители советской власти, а там были юристы, журналисты, комиссары – они это послание брали, переворачивали его с ног на голову и цитаты, вырванные из контекста, печатали в своих газетах. При этом говорили: «Вот – Патриарх Тихон призывает к возвращению к царскому самодержавию, он отказывается от всего, что вам дала советская власть, он не хочет равенства, братства и мира». В итоге мои цитаты служили подтверждением их утверждений и настраивали людей против меня.
27:23 Арест, угроза расстрела Патриарха Тихона.
Ирина (Патриарх Тихон): Я этого вовремя не заметил, а когда заметил, было уже поздно – на меня уже завели уголовное дело и арестовали.
Одно время меня держали взаперти, но с сопровождающими в монастыре. Не посадили в тюрьму только лишь благодаря страху, что за меня вступятся люди. А почему меня не приговорили к расстрелу, этому можно только удивляться, потому что и за меньшие слова, за меньшие дела некоторых священников, в том числе моих знакомых епископов, просто приговаривали к расстрелу за контрреволюцию. Именно за их выступления против преступлений отдельных представителей советской власти. И эти выступления были гораздо мягче по тону, чем мои собственные.
(Ирина) Показывает, что он очень гневался и писал: «Да как вы смеете?! Гореть вам в аду!»
(Патриарх Тихон) Ты представляешь, что это было для советской власти? Это был вызов её имиджу, её власти над людьми, это было открытое непризнание её законов. В том плане, например, что арестовывается какой-либо священник и расстреливается, а в газете печатают (тогда были газеты, где сообщали новости, и это печаталось, не скрывалось), что «арестован очередной деятель контрреволюции, который под видом православия пытался дискредитировать советскую власть, для того чтобы люди не подчинялись советской власти и устроили контрреволюцию». Ведь любая такая деятельность по непризнанию законов для большевиков была политической деятельностью.
И я, когда видел все эти газеты, вместо того чтобы помолиться о погибших и о тех, кто их казнил, об их Душах, писал, что «вы не имеете права», осуждал в резкой форме, и этим, на самом деле, разжигал ещё бóльшую ненависть по отношению к советской власти у своих же верующих, которая потом выливалась в неповиновение, за которое страдало ещё больше людей.
Теперь представляешь, какова была на мне мера ответственности за каждое моё слово?
Наталья: Да, и ещё всё перековеркивали, всё преподносили порой совершенно в другом смысле.
Ирина (Патриарх Тихон): Я же понимал, что прихожане поверят моим утверждениям, что люди, которые идут против Церкви (а большевики шли против Церкви, они этого не скрывали), эти люди отлучены от Бога, отлучены от Церкви, их нельзя причащать и с ними даже нельзя общаться. Как тебе такое заявление?
Наталья: Непросто Вам приходилось – сложное время: и революция, и все события того времени.
Ирина (Патриарх Тихон): Поэтому на меня завели уголовное дело, я ходил на допросы, потом был заключён в монастыре в отдельной келье. Меня хотели лишить власти и выбрать новых епископов, которых будут отбирать сами комиссары, которые бы меня отлучили от моей должности Патриарха.
32:29 Молитва к Иисусу, ответ от Него. Покаяние.
Ирина (Патриарх Тихон): Поэтому я, когда был в заключении, только и делал, что молился Богу, просил вразумить меня, как мне быть. И всё-таки мне пришёл ответ от Христа (показывает, как Христос к нему пришёл в видении). Он сказал: «Смирись и прими эту реальность, этот мир таким, какой он есть. Не тебе бороться с этой махиной».
И я покаялся, осознал, что был не прав, и об этом даже написал следователям, которые вели дело. И они с меня сняли обвинения.
33:28 Служение Патриарха Тихона в Америке.
Наталья: Ты служил не только в России, но и за границей. Можешь сказать, где было тебе проще, где дороже сердцу? Или для тебя это не имело значения, а главное – служение Богу?
Ирина (Патриарх Тихон): За границей, точнее в Америке, я служил до революции. Конечно, мне там – своему телу и своей личности – было проще. Я просто изучил английский язык и переводил на него отдельные книги. Библия уже была переведена, естественно, на английский язык, но я переводил православные книги, по которым священники служат службы.
Ирина (Патриарх Тихон): Да, требники, всякие каноны на английский язык. И я даже ездил (показывает, что не было дорог) на север континента Северная Америка к тем племенам, которые ещё жили в язычестве и фактически не знали Христа. Я тоже им там проповедовал и даже построил церковь.
Конечно, мне там было проще, потому что было окружение, которое меня понимало, меня слушали. Но для моего духовного роста бóльшим, конечно, было испытание, когда я вернулся в Российскую Империю, и когда произошла революция – здесь уже было, конечно, непросто моей плоти и моему Духу. Я за время моего патриаршества себя чувствовал иногда даже более одиноким, чем когда маленьким десятилетним мальчиком плакал в холодной комнате, в кровати от тоски по маме.
36:09 Духовный контакт во время молитв и служб.
Наталья: Уважаемый Тихон, скажи, пожалуйста, как происходило твоё развоплощение, что ты чувствовал в тот момент, как ты себя ощущал? И, может быть, ты расскажешь ещё, как ты чувствовал Духовный мир при молитве. Ты чувствовал присутствие своих Ангелов-Хранителей, и что во время молитвы пространство действительно наполняется энергией Высших Сил, и мы окружены этими Божественными энергиями? Был ли ты контактёром, проще говоря?
Ирина (Патриарх Тихон): Да, по вашей терминологии, я был контактёром, ощущал контакт.
Я, когда молился, а молился я очень часто, служил службы, посвящал других священников, освящал храмы и проводил литургии, и причащал, и исповедовал. То есть всё делал, что обычно делают священники. И в эти моменты в меня как будто вселялась Божественная сила, которая делала меня Ангелом. Я, например, часто чувствовал, что сам Ангел Небесный вселялся в меня и через меня, через мои руки, сам брал эти предметы, через мои глаза смотрел, через мои уши слушал. Также я чувствовал рядом и Христа, и Богородицу, и всех святых, как будто они на меня смотрят. И я чувствовал благоговение, трепет, и реальность Духовного мира в эти минуты превосходила, была более реальной, чем реальность физического мира.
(Ирина) Он очень верующий, искренний был и чувствовал Духовный мир.
38:17 Задача воплощения Патриарха Тихона.
Ирина (Патриарх Тихон): Я хочу сказать, что как раз задача моего воплощения была в том, чтобы соединить материальное и духовное.
Ирина (Патриарх Тихон): Не совсем. Я не нашёл всё-таки момент гармонизации, потому что условия были очень жестокие, когда мне нужно было реагировать с любовью, а моё воспитание в семье священника, в духовной школе, в семинарии, оно не позволяло мне во многих случаях выйти за рамки правил, догматов Церкви и относиться с милосердием, с любовью и состраданием к тем, кто одержимы злом, похотью и всеми пороками человеческими.
39:17 Выход из воплощения Патриарха Тихона.
Наталья: Как ты выходил из воплощения? Последнее твоё воспоминание этого мира, что происходило, расскажи, пожалуйста.
Ирина: Я вижу, он болеет. Что у тебя болело? Он показывает на сердце, как будто что-то давило на него, и было тяжело дышать. Делал вдох с трудом, как будто что-то не давало вдохнуть, и сердце болело.
(Патриарх Тихон) Со мной рядом было несколько священников, и я почувствовал сначала звон в ушах, а потом внутренний голос: «Зайди ко мне».
Я поднял голову и увидел, что будто в комнате, где я был, была ещё другая комната, но уже освещённая белым Светом. И наверху стоял, а точнее, был до пояса виден Иисус Христос в белых одеждах, и Он ко мне руки протянул, как будто меня звал.
Когда я услышал голос: «Зайди ко мне», – то посмотрел на священников и увидел, что они ничего не слышали. И я понял, что это был только ко мне голос. Я начал креститься, сел на диванчик, откинулся назад и стал креститься, чтобы поприветствовать Христа, поблагодарить Бога. И когда крестился, то сказал тем, кто у меня был, что я сейчас выйду из тела, что я ухожу (показывает, что он их предупредил). Они на меня смотрели и не понимали, что происходит, серьёзно я это говорю или нет. «Что с тобой?» – начали меня спрашивать.
И когда я крестил себя, то перекрестился два раза, а третий раз хотел перекреститься, но моя рука уже не поднялась. Я чувствовал, что потерял способность ею управлять. В этот момент она у меня упала просто вниз, и я уже после этого не чувствовал тела, а чувствовал, что меня поднимают, кто-то как будто берёт за руку и вытаскивает.
(Ирина) Показывает, как будто вытягивают его.
(Патриарх Тихон) В это время я боли уже не чувствовал. А когда я перестал ощущать тело, то увидел, что передо мной стоят три светящихся Ангела, а наверху по-прежнему видел Христа. И они мне сказали не звуками, а мысленно: «Мы тебя приветствуем, наш брат! Мы пришли за тобой проводить тебя туда, откуда ты пришёл». А я ещё спросил: «Откуда я пришёл?»
(Ирина) Показывает, что не понимает, что происходит, потому что считает, что его родили отец и мать.
(Патриарх Тихон) Они улыбнулись и говорят: «Ты всё поймёшь попозже». И они меня взяли за руки и стали подниматься вверх, потому что я не мог управлять своей Душой, не знал, что делать. Я только оглянулся назад и увидел, что моё тело лежит, свесив голову, вокруг него бегают несколько священников и пытаются воды дать, что-то кричат, но я их криков уже не слышал. И Ангелы мне мысленно: «Не оглядывайся, это не важно сейчас. Не оглядывайся, оставь им своё тело. У тебя уже другая жизнь».
(Патриарх Тихон) А я их спросил: «Вы куда меня ведёте? Ко Христу, в Царство Небесное?» Они опять улыбнулись и сказали: «Скоро всё узнаешь». Я опять стал молиться. У меня небольшой страх был, потому что я не понимал, почему они так говорят. Я стал молиться, и когда стал мысленно молиться Богу, то почувствовал покой, спокойствие.
После этого меня подняли (показывает) на солнечную поляну в лесу и говорят: «Вот эта поляна создана другими Духами, а ты можешь на ней свой дом устроить и ждать, пока соединишься с Духом».
(Ирина) Показывает мне сейчас образы адаптации к Духовному миру.
(Патриарх Тихон) А Христос, да, Он на меня смотрел сверху. Когда я у Него что-то спрашивал, Он мне отвечал, но Сам мне ничего не говорил, просто наблюдал за мной. По-вашему, это был фантом.
46:16 Молитвы к Патриарху Тихону. Нетленность его мощей.
Наталья: Сегодня мы к тебе обращаемся с молитвами. С какой молитвенной просьбой лучше к тебе обращаться? Или можно по любому поводу? Какие молитвы тебе близки по духу – когда мы обращаемся к тебе, прося о помощи, молясь тебе?
Ирина: О чём можно тебя просить в молитвах?
(Патриарх Тихон) Это дело сердца. Нет разницы.
(Ирина) Нет у него каких-то предпочтений.
(Патриарх Тихон) Кстати, я хочу поблагодарить вас за ваши молитвы и за ваш Свет Любви, он мне очень помогает здесь, в Духовном мире.
Наталья: Нам приятно, что у нас есть такой святой, к кому мы можем обратиться за молитвенной помощью, поддержкой, и получать помощь от Духовного мира, от Бога через его незримое присутствие в нашей жизни.
Твои мощи были спрятаны так надёжно, что они остались нетленными. Ты, может быть, ничего об этом не знаешь, потому как это уже, может, тебя не столько интересует?
Ирина: Он показывает, что участвует в поддержании и защите тела от тления, но не только он, ещё и весь христианский эгрегор.
(Патриарх Тихон) Потому что моё тело – это символ той эпохи, когда Церковь переживала очень трудные времена.
Ирина: Его сам эгрегор хранит.
48:26 Напутствие современным людям.
Наталья: Пожелай нам, дорогой наш, любимый Патриарх Тихон – хоть и в развоплощённом состоянии, но, тем не менее, в наших сердцах ты таким останешься – пожелай нам, дай напутствие, как в наше время хранить себя, мир? Вообще, скажи всё, что ты хочешь нам поведать.
Ирина (Патриарх Тихон): Я желаю вам, дорогие мои духовные дети, потому что я всех такими считал – и из православия, и из других конфессий, из других религий, и неверующие – я желаю вам здравия телесного, здравия духовного, просвещения сердца и приближения к Богу. А также исполнения всех заповедей, потому что только исполнение заповедей Бога приведёт вас в рай. Рай начинается в ваших сердцах, когда вы ещё во плоти, когда вы ещё живёте в теле, и я желаю вам достижения этого состояния.
Ирина (Патриарх Тихон): Благодарю вас за приглашение меня на эту беседу. Благодарю Наталью, благодарю Ирину.
(Ирина) Я тоже благодарю Патриарха Тихона, его Дух. Благодарю Наталью за вопросы. Благодарю Патриарха Тихона за ответы. Благодарю своё Высшее Я за помощь в этом контакте.
Благодарю всех, кто смотрел это видео. Надеюсь, вам было интересно, так как очень интересный Дух, очень интересная судьба у него, непростая, так скажем. Посылаем ему Свет своей Любви и желаем успехов в следующих воплощениях, если он их захочет!
Наталья: Будем рады снова здесь встретить!
Ирина (Патриарх Тихон): Благодарю!
(Ирина) Итак, дорогие друзья, благодарю вас за эту беседу, за то, что вы послушали её. До новых встреч! Пока!
Ирина Подзорова – контактёр с внеземными цивилизациями, с тонкоматериальными цивилизациями и с Духовным миром;
Наталья Грейс (GraCe) – проводник духовных энергий, звукотерапевт, мастер-педагог Школы SAKRAL в проекте «Кассиопея»;
Патриарх Тихон – невоплощённый Дух епископа Православной российской церкви; с 1917 по 1925 годы – Патриарха Московского и всея России.