#909 ПАИСИЙ СВЯТОГОРЕЦ. Общение с Духом. Взгляд с Афона: путь к миру через молитву и покаяние.
«Вот когда меня канонизировали, я, кстати, очень удивился, находясь в Духовном мире (показывает): «Кто принял такое решение?»
«Чем больше людей будет молиться о мире, тем быстрее мир придёт на Землю. И это не значит, что мы умоляем Бога послать мир. Просто молитвы о мире сами по себе очищают Сердце. Понимаешь?»
«Никакая вера, никакая религия, никакая техника – всё это не будет работать без изменения Сердца человеческого. А Сердце может изменить только сам человек».
«Вера пробуждает Любовь, а веру пробуждает слово. Нужно говорить людям, нужно нести истину. Даже если сразу эту истину и не услышат – истину Божию, что все должны любить друг друга, устранить ненависть, обиды, раздоры, обратиться к Богу, перестать поклоняться дьяволу, «золотому тельцу» и так далее, а просто поклоняться Богу в простоте и чистоте смиренного Сердца».
01:49 Представление участников.
Ирина: Здравствуйте, дорогие друзья, приветствую вас! Меня зовут Ирина Подзорова, я являюсь контактёром с внеземными цивилизациями, с Духовным миром, с тонкоматериальными цивилизациями. И сегодня у нас контакт, беседа с Духом Паисия Святогорца. Он у нас в России известен как святой Православной церкви. Его Дух сейчас здесь присутствует.
И с ним хочет поговорить Аня из Греции, из той страны, где он жил, потому что он жил именно в Греции. Приветствую, Аня!
Анна: Приветствую вас из солнечной Греции! Правда, сегодня у нас третий день дождей. Я сама из Украины и в Греции уже проживаю 20 лет. С Паисием Святогорцем я познакомилась здесь через его книги, через его фильмы, и он стал для меня очень близким, потому что его энергия и его ощущение Мироздания очень похожи на мои. Я недавно закончила писать его икону и решила немножко развить эту тему. Потому что сам Паисий Святогорец достаточно знаком уже и на Украине, и в России. Поэтому я решила поднять эту тему и позадавать ему вопросы.
03:21 Информация о Паисии Святогорце.
Анна: Паисий Святогорец (мирское имя – Арсений Эзнепидис) – схимонах Константинопольской православной церкви, один из уважаемых греческих старцев XX века, монах Афонской горы. Известен подвижнической жизнью, духовными наставлениями и пророчествами.
Родился 25 июля (7 августа) 1924 года в Ферасах, в Каппадокии. Имя Арсений получил от святого Арсения Каппадокийского, который его крестил и предсказал монашеское будущее.
Скончался 12 июля 1994 года в монастыре Иоанна Богослова в селении Суроти, близ Салоник (Греция). Под его руководством был создан и рос женский монастырь в честь святого Иоанна Богослова близ Суроти, в этой обители он и погребён.
13 января 2015 года Священный Синод Константинопольской православной церкви причислил Паисия Святогорца к лику святых. 5 мая того же года Священный Синод Русской православной церкви включил преподобного Паисия Святогорца в месяцеслов Русской православной церкви.
04:31 Паисий Святогорец о своих воплощениях.
Анна: У меня очень много вопросов есть. Я сначала пойду по самым главным. Во-первых, хочу поблагодарить, что он согласился на встречу. Я думала: «Согласится – не согласится?» Слава Богу, согласился.
И вот первый вопрос: с какого уровня он воплотился, пришёл на Землю и на какой уровень ушёл?
Ирина (Паисий Святогорец): Я приветствую тебя, моя духовная сестра! Приветствую всех, кто будет смотреть это видео!
Я воплотился с 12-го духовного уровня.
Ирина (Паисий Святогорец): Вышел на 19-й.
Анна: Хорошо. А какое было у тебя предназначение для проживания на Земле?
Ирина (Паисий Святогорец): Моим предназначением было развитие воли, целеустремлённости, смелости и уверенности в себе.
У тебя было много братьев и сестёр, и только ты один с самого детства решил, что посвятишь свою жизнь Богу. И вот это желание быть с Богом и отдать свою жизнь Богу, идти в монастырь, оно у тебя было с самого детства. Это желание ты принёс уже в состоянии, когда спустился на Землю, или оно у тебя появилось здесь, на Земле?
Ирина (Паисий Святогорец): Оно шло из моей Души, из моего Духа. Потому что в одном из прошлых воплощений, но не в предыдущем, я был воплощён в человека, который тоже был монахом. Правда, он жил в Египте, на территории Египта (показывает пустыню), он был по происхождению египтянином, но его имя в крещении было Иоанн. И это было начало VIII века.
Анна: А сколько раз ты воплощался на Земле, и самое значимое твоё воплощение?
Ирина: Сколько раз ты воплощался на Земле?
(Паисий Святогорец) 363 – это вообще всего воплощений.
(Ирина) А сколько из них на Земле?
Анна: А самое значимое на Земле?
Ирина (Паисий Святогорец): Они все для меня значимы, нет разделения здесь.
Анна: А если, например, сравнить твоё последнее воплощение и предыдущее.
Ирина (Паисий Святогорец): Моё предыдущее воплощение – до воплощения в тело Паисия я был воплощён в Индии (показывает, что в женщину).
Анна: И это была обычная жизнь, да? Ничего сверхъестественного, и ты к Богу не стремился?
Ирина (Паисий Святогорец): Я был туда воплощён с 18-го духовного уровня, а вышел на 12-й.
Ирина (Паисий Святогорец): Она была женщиной «лёгкого поведения», так скажем.
Анна: И ты опустил свой уровень. Хорошо.
Ирина (Паисий Святогорец): Она не уделяла внимания духовному развитию, а просто хотела жить богато. Она была танцовщицей, танцевала в храмах и уже несколько лет занималась этим в храме какой-то богини (показывает индийскую богиню Кали). И там были такие ритуалы, связанные с соответствующими обрядами – «храмовая проституция», так сказать.
Анна: Тоже урок жизни. Я в каких-то из своих прошлых жизней тоже проходила такие уроки. Я их видела. И для меня это было тоже уроком.
Ирина (Паисий Святогорец): Эта женщина думала об украшениях, о том, чтобы у неё было больше каких-то бус, чтобы она была красивой и наслаждалась именно дарами этого мира.
Анна: Та жизнь у тебя была для наслаждения материей, а это последнее воплощение ты уже полностью отдал Богу.
Ирина (Паисий Святогорец): Потому что мне нужно было исправить те недостатки, пороки, которые я приобрёл там. Поэтому я ушёл в аскетизм.
09:56 Паисий Святогорец о своих духовных отцах.
Анна: Ты, когда попал на Афон, то там познакомился с одним монахом (он тоже был, кстати, из России), которого ты попросил, чтобы он был твоим духовным отцом. Это уже на Афоне был твой духовный отец. Почему именно его ты выбрал?
Ирина (Паисий Святогорец): У меня их там было несколько.
Анна: По фильму ты выбрал только одного.
Ирина (Паисий Святогорец): У меня было несколько духовных отцов – и Симеон, и Тихон.
Анна: Про Тихона. Мы по фильму видели, что ты был очень связан с Тихоном, и он у тебя, грубо говоря, «ушёл на руках».
Ирина: И какой-то Георгий, я не знаю, кто это, он сейчас их показывает.
Ирина (Паисий Святогорец): Да, они были моими наставниками.
Анна: Мы пока знали только о Тихоне.
Ирина (Паисий Святогорец): Почему я его выбрал? Он мне подходил по моему Духу. Ведь когда ты выбираешь духовника, то спрашиваешь своё Сердце. И мне моё Сердце подсказало, Дух святой Сердцу подсказал, что именно он назначен мне Богом в качестве духовника.
Анна: Значит, ты, получается, эту связь держал с Богом Всевышним, и Он тебе просто говорил: «Вот, бери его». Потому что на Афоне достаточно много монастырей и монахов, но ты выбрал именно такого.
Ирина (Паисий Святогорец): Бог не напрямую говорит с людьми, Он направляет движение Сердца, так скажем. Чаще всего.
11:53 Паисий Святогорец о Константинополе.
Анна: Я сейчас задам достаточно болезненный для греков вопрос, потому что Стамбул, Константинополь принадлежал когда-то Греции. Каков процент вероятности, что он вновь вернётся в Грецию? Потому что греки называют Стамбул Константинополем и никак иначе. И вот такой вопрос мне попросили задать вам: есть ли вероятность, что он вернётся в Грецию, и какая?
Ирина (Паисий Святогорец): Нет, мало, примерно 5%.
Ирина (Паисий Святогорец): Опять же, на какой срок, да?
Анна: На какой срок мы уже не спросили, мы хотели спросить хотя бы, сможет ли он вернуться в Грецию?
Ирина: Потому что, когда проценты спрашиваешь, спрашиваешь, на какой срок они распространяются, там же всё меняется.
Анна: Ну, хорошо, в течение 5-6 лет.
Ирина: Там меньше процента. Это, можно сказать, очень маловероятно.
13:06 Паисий Святогорец о своих недугах.
Анна: Ещё тоже болезненный вопрос, который многие задавали. Ты очень много помогал людям, исцелял людей, просил Всевышнего, Матерь Божию, чтобы они исцелили болезни других людей, но при этом у тебя было достаточно много своих телесных болезней. Мы знаем, что боль – это блок, боль бывает от каких-то неправильных мыслей и действий. Почему у тебя было столько болезней? Почему ты так болел?
Ирина (Паисий Святогорец): У меня действительно были блоки, связанные с моими убеждениями, так скажем.
Анна: Например, какие были у тебя убеждения, по какому поводу?
Ирина (Паисий Святогорец): Чувства, внутренние чувства. Например, у меня было уныние, связанное с непринятием законов материального мира, когда люди страдают.
(Ирина) Показывает, что он не принимал законов, когда народ страдает, а власть имущие наслаждаются.
Ирина (Паисий Святогорец): У меня не было прямого осуждения. Сначала оно было, но я молился, и оно ушло. Но остались вот это уныние, боль за людей, которые проживают свои жизни и не ведают Бога, и умирают так, как будто трава засохла, и всё.
Анна: Понятно. То есть, получается, при всём при том, что ты был с Богом, что ты держал аскезу и полностью свою жизнь отдал служению Богу, но тех людей, которые не хотели, не видели, не слышали о Боге, ты их, можно так сказать, осуждал за это? Или ты осуждал систему за это? Или как это было?
Ирина (Паисий Святогорец): Систему осуждал и власть имущих, правителей разных стран за то, что они создали невыносимые условия людям: бедность, отсутствие медицинской помощи, безразличие к человеку. Например, когда люди долги накапливают, им никак не помогают выйти из тяжёлого положения.
И второе: мне очень было больно, когда шли войны на Земле, когда люди убивали друг друга. Я не самих людей осуждал. Даже не то что осуждал, а был такой гнев на эту систему, которая уже создалась на Земле. Но я не на людей злился, а на демонов, на дьявола – на тех, которые управляют такими людьми и создают систему зла. А людей, наоборот, я жалел, и даже каких-то преступников мне было жалко (показывает). Но иногда, когда я видел какие-нибудь низкие поступки, эта жалость у меня соединялась с отвращением.
Анна: Но отвращение было к тем демонам, которые были с этим человеком?
Ирина (Паисий Святогорец): К этим делам, которые они сделали, да.
Анна: А не к самому человеку. Хорошо, понятно.
Ирина (Паисий Святогорец): Тут ещё сложность в том, что человек иногда свои дела оправдывает, и тогда его сложно же отделить от его дел. Поэтому мне очень сложно было.
Анна: Ему бывает достаточно сложно понять, что он делает, да.
Ирина (Паисий Святогорец): Мне было сложно, действительно, я хочу признаться, что мне было сложно с принятием. И я молился о том, чтобы Бог помог мне смириться с этим и принять это всё так, как есть. Но я не до конца это мог сделать. Чтобы мне до конца это сделать, мне нужно было иметь несколько другое, так сказать, мировоззрение, другое воспитание. А я не смог. Поэтому у меня из-за моих чувств повредилось тело внутри, я болел, и даже у меня были операции. И я это воспринимал как наказание. Наказание за то, что я плохо молюсь, за то, что я мало пощусь, нарушаю аскезу, что-то о ком-то подумал. Поэтому я, чтобы это наказание от Бога принять, отказывался от лекарств, от обезболивающих, чтобы мне своими страданиями как бы искупить то, что я плохо сделал, даже плохо подумал.
(Ирина) Показывает, что он к себе очень так жестоко, жёстко относился.
Анна: Достаточно сильная у него была аскеза. Он даже спал не на кровати, а на полу, для того чтобы ещё жёстче было. Но в моём понимании мира, наказание тела, конечно, применяют. Но всё-таки тело – это сосуд твоего Духа, за ним тоже нужно ухаживать, тоже нужно за ним смотреть, чтобы оно не болело. Поэтому при всём при том, что ты мог лечить других людей, свои болезни ты не смог излечить. Или ты даже не просил Бога, чтобы он излечил тебя?
Ирина: Ты просил Бога, чтобы он тебя излечил? Говорит «нет», он это воспринимал как наказание.
19:12 Паисий Святогорец о канонизации.
Анна: Следующий вопрос. Почему ты не хотел, чтобы твои мощи находились в разных церквях Греции?
Ирина (Паисий Святогорец): Я не думал, что я святой (показывает, что он вообще не хотел, чтобы его мощам кто-то поклонялся).
Анна: После ухода ты не хотел, чтобы было людей много рядом, возле тебя? И, естественно, не хотел, чтобы было поклонение?
Ирина (Паисий Святогорец): Я считал себя недостойным, что люди будут мне молиться. Хотя мне уже говорили, что «тебя сделают святым», но я не хотел этого, кстати. Потому что я считал себя недостойным, грешником, который даже, как ты правильно сказала, довёл своё тело, свой «сосуд» до такого состояния. Я понимал, что это мне за грехи дано. Поэтому, когда меня канонизировали, я, кстати, очень удивился, находясь в Духовном мире (показывает): «Кто принял такое решение?»
Анна: Достаточно, очень много твоих почитателей. После фильма и после большого количества книг, которые вышли у нас в Греции, естественно, у нас целое паломничество организовывается и в монастырь, и к твоим мощам.
Ирина (Паисий Святогорец): Но это произошло не сразу после моей физической смерти, меня не сразу канонизировали, прошло лет 20. И когда я это почувствовал, а в Духовном мире сразу же Ангелы-консультанты это показывают, сообщают, приходит сообщение о том, что «твой образ стал образом святого, твоё тело». Я очень был удивлён (показывает эмоцию), почему такое решение приняли. Но я не протестовал, потому что это решение людей, просто я был удивлён этому.
21:26 Паисий Святогорец о своих кураторах.
Анна: Следующий вопрос. А кто твои кураторы? Кто твоими духовными наставниками были, когда ты жил на Земле?
Ирина (Паисий Святогорец): Моими кураторами были Иисус Христос, Богородица.
Анна: Арсений, да, в честь которого его назвали. Это духовный отец его семьи – Арсений.
Ирина: «Это кто меня крестил», – говорит.
Анна: Да, Арсений его крестил и дал ему своё имя. И раз уж мы подняли эту тему.
(Паисий Святогорец) Паисий – это уже духовное имя.
Анна: Когда он принял постриг на Афоне, ему дали такое имя.
Ирина (Паисий Святогорец): А ещё у меня кураторы – Георгий Победоносец и Пантелеймон Целитель.
22:26 Паисий Святогорец о перенесении мощей святого Арсения.
Анна: Если мы сейчас заговорили об Арсении, я хочу тогда задать вопрос, почему ты поехал на остров Керкира и забрал мощи Арсения оттуда? Зачем тебе нужно было перевозить эти мощи?
Ирина (Паисий Святогорец): Я хотел сделать их доступными для большего количества людей (показывает какой-то монастырь).
Анна: Да, он привёз все эти мощи в монастырь.
Ирина: Вижу, как он там разговаривает с каким-то настоятелем и договаривается, чтобы к мощам люди подходили, чтобы их туда привлечь.
Анна: Потому что его захоронение практически никто не мог найти. И благодаря только, наверное, самому Арсению, который показал, где находится эта могилка, ты её нашёл на этом огромном кладбище.
Ирина: А как ты её нашёл? Кто тебе показал? Тебе Арсений показал?
(Паисий Святогорец) Нет, я знал, где его похоронили, от его дальних родственников, кто его хоронил. Они знали это, но не всем говорили, а мне сказали, потому что я его духовным сыном был.
Анна: В фильме тоже этот момент есть, что Арсений, когда крестил тебя, говорил: «Я должен его здесь оставить». Арсений тоже был «видящим», и он изначально видел, что ты станешь монахом. Он говорил: «Я должен оставить здесь ещё одного духовного отца». Он же тоже видящим был, да?
Ирина (Паисий Святогорец): Он видел моё будущее, этот его вариант, да.
Анна: Поэтому так и произошло.
24:17 Паисий Святогорец о службе на войне.
Анна: Хорошо, теперь ещё один вопрос я хочу задать, тоже по поводу твоей истории, по поводу вот этого фильма. Ты воевал, и во всё твоё пребывание на войне ни одна пуля тебя не достала, грубо говоря. Какую ты ставил защиту? Ты не был ранен, у тебя не было никаких проблем в армии в плане здоровья. И все говорили, что у тебя есть какая-то защита. Какая это была защита, и как ты можешь, например, сейчас нашим зрителям посоветовать защищаться?
Ирина (Паисий Святогорец): О том времени, когда я был на войне. А забрали меня в армию ещё до монашества.
Анна: Да, это было до монашества. Но все говорили об этом.
Ирина (Паисий Святогорец): Я не хотел, но у меня был такой долг – идти воевать с турками (показывает).
Анна: Ты же понимал, что хочешь уходить в монастырь. Ты понимал, что тебе нельзя убивать. А ты вообще убивал?
Ирина (Паисий Святогорец): Я налаживал связь (показывает какие-то рации, провода). У меня было оружие, и я убивал, но не нападал, а для защиты – защищался. В атаки я не ходил. И каждый день, независимо от того, где я находился, я молился. И на тот период, когда я был в армии, у меня ещё был куратор – Архангел Михаил. Он меня закрывал своим несокрушимым щитом, и все пули отлетели.
Ирина (Паисий Святогорец): Да, я об этом просил. Я просил сохранить меня для службы Богу. Не для своей прихоти, что я хочу жить, а чтобы потом, после служить Богу.
Анна: Говорят, ты пообещал Божьей Матери, что отстроишь после войны её церковь и уйдёшь в монастырь.
Ирина (Паисий Святогорец): Я там много чего кому обещал. Потому что там очень страшно было.
Ирина (Паисий Святогорец): Да.
Анна: И всегда ты просил защиты и помощи у небесных сил?
Ирина (Паисий Святогорец): Именно из-за этого у меня, как я уже сказал, было непринятие вообще войн и страданий людей, потому что там я уже на это насмотрелся. Я видел, сколько горя и беды причиняет война, как она разрушает семьи, разрушает дома, убивает людей, и для меня это было сатанинское дело. И мне часто снилось это, уже после. Мне часто во снах приходило, что я продолжаю быть на войне и вижу, как люди без жалости убивают друг друга, как звери. Я даже просыпался и молился Богу, и говорил (показывает): «Господи, как ты всё это допускаешь? Даже звери так не поступают».
28:08 Паисий Святогорец о причинах войн.
Анна: Прямо с уст у меня это снял, потому что та же война идёт сейчас везде, и очень многие люди находятся там, и другие люди, которые теряют своих близких и родных, задают такой же вопрос Ему наверх: «За что и почему?!» Вот почему, по твоему пониманию, это происходит? Как ты видишь это уже из Духовного мира?
Ирина: Да, сейчас скажи понимание из Духовного мира, потому что понятно, что мы, люди, по-другому смотрим на это. А как ты скажешь из Духовного мира?
(Паисий Святогорец) Я скажу, что война в мире материальном, на физическом уровне – это продолжение войны в Душе. Потому что невозможно пойти войной друг на друга, когда есть мир в Душе. Так же, как невозможно человеку, который наполнен божественной благодатью, например, тратить время на какие-то там наркотики или алкоголь. Это будет чуждо ему. Просто он будет понимать, что это ему никак не навредит, что это не разлучит его с Богом, но ему будет, так сказать, жалко времени на это тратить. Понимаешь, о чём я?
29:52 Паисий Святогорец о пути к миру.
Анна: Я понимаю, но просто столько времени прошло с того момента, когда распяли Христа, а войны не заканчиваются, и люди по какой-то причине не «просыпаются». Очень маленькое количество людей приходит к осознанности. И хочется хоть что-то сделать для того, чтобы люди очнулись. Да, понятно, что через войну кто-то «просыпается», через боль, а кто-то, наоборот, попадает в состояние агрессии.
Ты из Духовного мира можешь дать нам какое-то наставление, чтобы мы побыстрее «проснулись», и у нас закончились эти войны? Твой совет из Духовного мира?
Ирина (Паисий Святогорец): Я скажу одно: что невозможно людям, то возможно Богу.
Анна: Всегда нужно молиться Богу?
Ирина (Паисий Святогорец): Нужно молиться Богу и просить Его остановить войны через самих людей. Бог не остановит автоматически войну. Да, Бог дал свободу выбора воевать, это действительно так и есть. Но Бог же дал ещё свободу выбора молиться. Чем больше людей будет молиться о мире, тем быстрее мир придёт на Землю. И это не значит, что мы умоляем Бога послать мир. Просто молитвы о мире сами по себе очищают Сердце. Понимаешь?
Анна: Каждый человек, если хотя бы два-три раза в день поблагодарит Бога и скажет: «Пошли нам мир в каждое Сердце», – то это будет глубокая работа над тем, чтобы закончилась война?
Ирина (Паисий Святогорец): Просто молитвы, без изменения Сердца – это пустой звук. Нужно, прежде всего, менять своё Сердце, своё отношение к миру, к себе, к Богу. Нужно, прежде всего, заняться тем, чтобы отвернуться от себя. Потому что есть люди, которые очень зациклены на себе, на своих нуждах. Таких людей много. Нужно, чтобы они посмотрели на других, на тех, кто рядом с ними. При этом не забывали себя, но и думали о других. Это, конечно, сложно, потому что человеку свойственны во всём крайности.
Анна: Эгоистическое начало, да?
32:29 Паисий Святогорец об истинной мудрости.
Ирина (Паисий Святогорец): Раз начал делать добро для других, так он часто забывает о себе, а если начал делать добро для себя, то забывает о других. А человеку нужно удержаться так, чтобы всё было в равновесии. Только это называется мудростью.
Ирина (Паисий Святогорец): Да, то есть мудрость. И эту мудрость может дать только Бог, она есть у Него. У нас, у людей, мудрости такой очень мало – мудрости небесной, мудрости райской, мудрости ангельской. Потому что если вы думаете, что люди очень мудрые, то посмотрите на то, что люди сделали с планетой, посмотрите на то, что люди сделали и что они делают друг с другом. Разве это мудрость? Разве это Любовь?
Анна: Я об этом и говорю, что у нас столько вер, столько религий, столько всего, для того чтобы человек «проснулся», а он «спит».
Ирина (Паисий Святогорец): Это всё не работает – никакая вера, никакая религия, никакая техника. Это не будет работать без изменения Сердца человеческого. А Сердце может изменить только сам человек.
Анна: Значит, человека нужно как-то подвинуть к этому моменту, чтобы он открыл своё Сердце.
Ирина (Паисий Святогорец): А здесь уже я тебе скажу, просто как Ангел, я же на 19-м уровне, Ангел-пророк. Здесь я могу тебе сказать, что подвинуть к этому может только вера. Вера, она пробуждает Любовь, а веру пробуждает слово. Нужно говорить с людьми, нужно нести истину. Даже если сразу эту истину и не услышат, истину Божью, что все должны любить друг друга, устранить ненависть, обиды, раздоры, обратиться к Богу, перестать поклоняться дьяволу, «золотому тельцу» и так далее, а просто поклоняться Богу в простоте и чистоте смиренного Сердца. Вот об этом нужно говорить всем и каждому. Свидетельствовать не только языком, но и всей своей жизнью, всем своим Сердцем. Себя начать менять так, чтобы люди увидели в тебе благодать.
Вспомни, что сказал Христос: «Вы – соль земли». Он сказал это нам, христианам, каждому, кто христианин. Он в этот момент к ученикам обращался: «Вы – соль земли. А если соль потеряет свою силу, то что её может сделать солёной? Её можно выбросить только вон на попрание людям». [«Вы — соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь её солёною? Она уже ни к чему не годна, как разве выбросить её вон на попрание людям» Евангелие от Матфея (гл. 5, стих 13).] И всё. По сути, Он сказал: «Соль, то есть вас, можно выбросить вон, если вы не несёте Свет Божий. Выбросить куда? В ад, туда, куда вы стремитесь. И если вы стремитесь в ад ещё при жизни, вы этот ад на Земле и сотворяете».
Анна: Да, мы творим и ад, и рай. У нас право выбора.
Ирина: Как тебе такая проповедь?
Анна: Глубоко, конечно, глубоко.
Ирина: Итак, что почувствовала?
Анна: Я вообще столько слышу и чувствую, потому что каждый раз, когда я соединяюсь с твоей энергией, у меня вот это вот слово греческое κορίτσι μου – «девочка моя», слёзы у меня, слёзы благости идут.
Ирина: Я сейчас скажу. Паисий, ты такой проповедник, да?
Анна: Да, он очень много с людьми разговаривал, когда приходили к нему в его келью.
36:30 Паисий Святогорец о внутреннем конфликте человека и религиозных догмах.
Анна: Ещё задам один вопрос. Когда ты летел самолётом и пролетал над Тибетом, ты сказал: «Где мы пролетаем? Почему я здесь чувствую негативную энергию?» Почему Тибет у тебя ощущался как негативная энергия, у тебя были чётки, но ты не смог читать молитву? Почему была такая энергия именно над Тибетом?
Ирина (Паисий Святогорец): Я был очень чувствителен к энергиям, а именно там есть порталы в тонкоматериальные миры. Для меня это был негатив, потому что не совпадало с моим эгрегором, с моими убеждениями, и мне это мешало.
Анна: Значит, в этом нет ничего ни плохого, ни хорошего, просто это порталы?
Ирина (Паисий Святогорец): Сейчас я объясню. Когда я был жив, когда я был в теле, у меня были определённые христианские убеждения – то, что называется догмами. Догмы, они полезны до определённой степени, потому что они человеку дают ориентир, на что ему ориентироваться, на какие правила. Но при столкновении с другими энергиями, с другими догмами, с другими эгрегорами может произойти внутренний конфликт. Потому что у человека есть такая природа – отстаивать своё понимание как истину. Понимаешь?
Поэтому, естественно, я был настроен на христианский эгрегор. А другие энергии, которые я там почувствовал, энергии других существ, других божеств, которым поклоняются люди, живущие в Тибете, для меня это было против Бога, потому что это было не христианство.
Анна: Сейчас, из Духовного мира ты на это так уже не смотришь и не думаешь?
Ирина (Паисий Святогорец): Да, я же уже вспомнил свои воплощения. Я даже помню, как я, когда был на Земле, выступал против перевоплощения. Это просто временные иллюзии ума, которые у человека бывают из-за того, что он верит в определённые убеждения и откидывает все другие мысли как греховные.
38:48 Паисий Святогорец о кураторах Анны.
Анна: Мне очень нравятся твои ответы. Потому что, во-первых, весь фильм, который я посмотрела, я рыдала во время каждой серии. Я настолько чувствительная к энергиям, видимо, как и ты. У меня такое впечатление, как будто одной энергии мы с тобой, потому что мои вопросы и мои же ответы на них совпадают со всем тем, что говоришь ты. И меня это очень радует, я вообще даже вся в мурашках, потому что понимаю, что я на правильном пути. Благодарю тебя за это, за то, что ты у нас как свет в конце туннеля!
Ирина (Паисий Святогорец): (улыбается) Скажи уже прямо, что ты благодаришь меня за то, что я твой куратор.
Анна: Я же тебя написала и повесила эту икону напротив своей кровати. Я, конечно, почувствовала, что ты мой куратор. Конечно, я благодарю тебя и всегда тебя чувствую. И каждый раз, даже когда я работаю со своими пациентами, я чувствую твою поддержку и твою помощь. Я благодарю тебя за это!
Ирина (Паисий Святогорец): У тебя ещё есть кураторы – это Пантелеймон Целитель и Богородица.
40:06 Паисий Святогорец о традициях.
Анна: Ответь, пожалуйста, ещё на такой вопрос. Очень зрителей интересует, почему на Афон не пускают женщин?
Ирина (Паисий Святогорец): Это тоже традиция. Видишь, как традиция ограничивает людей. Там есть традиция, что это мужское место, мужской монастырь, и монахи должны быть в аскезе и не должны даже смотреть ни на каких женщин, кроме Богородицы на иконах. Чтобы их это не искушало.
Такие, собственно говоря, традиции. И на самом деле, они ни плохие, ни хорошие, они такие, какие есть. Эти традиции созданы веками. Это, можно сказать, отдельный эгрегор. И для тех людей, для тех монахов, которые туда попадают и там живут, это тоже определённый духовный урок – принять это правило, даже если оно не нравится, смириться с ним и постараться выстроить жизнь по этому правилу. Это не всегда просто. Эти традиции тоже не случайно придумали люди, просто оттого, что нечего делать, это всё допущено Богом.
Анна: Ничего случайного не бывает.
41:20 Паисий Святогорец об уроках страдания и страха на войне.
Ирина (Паисий Святогорец): Всё, что существует, даже вот эти войны, как я уже сказал, тоже допущено Богом. Просто на это очень больно смотреть. Мы же ещё не полностью соединились с Богом, чтобы смотреть Его глазами. Ведь когда Он на это смотрит, то смотрит без внутренней боли. Потому что, во-первых, Он всеведущий и знает, почему эти Души, которые воюют, которые грешат, это выбрали, и к чему этот грех может привести. Он видит вне времени, и Он видит глазами, наполненными Любовью. А мы на это смотрим глазами, наполненными не только Любовью, но опытом наших страданий. Понимаешь?
Анна: Через призму своего эгоистического «я», конечно: мне больно, мне тяжело, что так происходит.
Ирина (Паисий Святогорец): И часто больно и тяжело от страданий других людей бывает из-за страха самому оказаться на этом месте.
Анна: Естественно. Целиком и полностью согласна. Потому что пока это далеко, мы можем умничать, а когда сами попадаем в такую боль, тогда начинается уже совсем другое осознание. Даже я сама об этом всегда говорю.
Ирина (Паисий Святогорец): Я и говорю о том, что люди, они начинают меняться. Очень много таких людей я видел во время войны, вот таких солдат я видел, которые, например, говорили: «Я не боюсь смерти, я сейчас этого противника расстреляю, и так далее». А когда в первый раз выходили в бой и потом возвращались оттуда живыми, снимали каску – у них были полностью седые волосы. И они уже во второй раз так не говорили, что они сильные и не боятся смерти. Этот опыт очень большое смирение вызывал в них.
Анна: Каждая ситуация – это урок, как я всегда повторяю. Возьми из этого урока знания и пройди его.
Ирина (Паисий Святогорец): Я только одно скажу – я видел таких людей, кто больше всех хвастался, что он смелый и никого не боится. Так вот он во время боя дальше всех старался держаться от противника.
Анна: Опять повторюсь, мы не знаем, как мы будем реагировать в той или иной ситуации.
Ирина (Паисий Святогорец): Да, кстати, никто не знает. Вот если вы там не были, то, конечно, никто этого не знает. Даже вы сами не знаете.
Анна: Я тоже говорю, что не знаю, как я буду реагировать в той или иной ситуации. Пока так – слава Богу, а когда придёт другая ситуация, будем уже решать на месте.
44:29 Паисий Святогорец об апокалипсисе и Антихристе.
Анна: Ещё один вопрос. Какой процент того, что придёт апокалипсис, о котором говорится в Библии? Взгляд из Духовного мира?
Ирина (Паисий Святогорец): Большой. Если Земля будет идти по тому пути, которым она идёт сейчас, то в конце концов (показывает) более 60% вероятности, что она придёт к такому исходу – к всемирной войне, Армагеддону, к воцарению Антихриста, который будет, собственно говоря, пытаться управлять людьми через их грехи. И он сначала представится таким добрым человеком, а потом уже, когда ему все будут поклоняться, возгордится и станет против Бога идти и такие законы принимать, что верующие люди будут угнетены.
Анна: А Антихрист, он уже на земле?
Ирина (Паисий Святогорец): Нет.
Ирина (Паисий Святогорец): Существуют антихристы – Духи, которые идут против Христа, то есть это как демоны. А это один из князей демонов, который специально сговорится с другими князьями, чтобы воплотиться в одного человека.
Но это не будет так вот прямо, что он воплотится, чтобы стать Антихристом. С такой задачей его не пропустят Ангелы-консультанты. Я не знаю всех их планов, я же не прихожу на их уровни (Ангелов-консультантов и демонов), так скажем. Но есть вероятность.
Анна: Это будет воплощение одного человека, который будет на Земле?
Ирина (Паисий Святогорец): Да, я думаю, что это будет определённый Дух с шестого уровня, который искренне захочет поднять свой уровень, поэтому его пустят на воплощение. Но другие, так сказать, его коллеги, другие демоны с шестого уровня, когда он уже воплотится, они все сговорятся искушать этого человека так, что он забудет о своём пути и вернётся опять, собственно говоря, к своим планам разрушения. И будет тогда воплощённый демон в человеческом теле, у которого не будет цели повысить свой уровень.
Они, скорее всего, хитростью это сделают – воспользуются решением того демона, который искренне захочет поднять свой уровень, и его допустят к воплощению на Земле.
Анна: А какой это период примерно: 20 лет, 50 лет, 100 лет, когда придёт Антихрист? Плюс-минус?
Ирина: Не скоро. Больше 200 лет, что ли, показывает.
Анна: Значит, мы ещё можем жить спокойно?
Ирина: Я думаю, да. Он показывает, что ещё не скоро. Ещё нет всех предпосылок к этому.
Анна: Ну, слава Богу! Хотя, с другой стороны, у нас есть миссия, миссия у «Кассиопеи» и у тех людей, которые тянутся к Свету, к Богу, чтобы побольше людей открыли свои Сердца и приняли в них Свет Любви. Чтобы не воплощались такие низкие Души, как антихристы, чтобы у них не было возможности.
Ирина (Паисий Святогорец): Понятно, что с шестого уровня и сейчас Духи воплощаются. Но просто это будет такой особый Дух, о котором сговорятся все другие демоны и будут пытаться его сбить с пути, чтобы он, уже воплощённый в человека, снова вернулся ко злу.
49:01 Паисий Святогорец о Причастии.
Анна: Теперь вернёмся опять к нашему христианскому эгрегору. Раньше люди причащались достаточно редко, а сейчас батюшки советуют причащаться очень часто. В чём сила Причастия, и почему сейчас нужно это делать чаще?
Ирина (Паисий Святогорец): Сила Причастия состоит в том, что человек энергетически соединяется с Христом, его сущность сливается с сущностью Христа на уровне Духа. И я бы посоветовал причащаться чаще, потому что чем больше греха вокруг, тем чаще нужно причащаться, чтобы обрести защиту.
Анна: Это и защита, и благодать одновременно?
Ирина (Паисий Святогорец): Это защита от искушения, это очищение от греха и это дар благодати, который поселяется в Душе и даёт радость.
Анна: Но, например, у нас христианский эгрегор, мы причащаемся, а другие люди, которые не находятся в христианском эгрегоре, они не причащаются. Как им получать защиту, через что?
Ирина: Ты спрашиваешь, как у Паисия-человека?
Анна: Я уже спрашиваю, как у Духа Паисия, потому что всё-таки он жил в христианском эгрегоре и, естественно, придерживается христианской культуры. А я хочу его глобально познать как Духа.
Ирина: Как поддерживать радость в других религиях?
Анна: Да. Например, у нас есть Причастие.
Ирина (Паисий Святогорец): (улыбается) Если бы я был сейчас в теле, я бы сказал: «Да никак! Нужно всех обращать в христианство».
51:01 Паисий Святогорец о христианстве и других религиях.
Анна: Ты хочешь обращать всех в христианство.
Ирина (Паисий Святогорец): А сейчас я могу ответить по-другому, потому что, когда я уже соединился со своим Духом и вспомнил свои воплощения, у меня мнение поменялось, расширилось моё сознание, мой разум. И я могу сказать, что в любой религии есть определённые инструменты, для того чтобы общаться с Богом. Но я хочу сразу сказать, что этот ответ, конечно же, не понравится христианам, которые будут смотреть это видео, и я могу объяснить свой ответ. Я просто был сам среди них и знаю, почему им не понравится. Потому что, если бы я это тогда посмотрел, мне бы точно не понравилось.
Анна: Я тоже всё прекрасно понимаю, потому что есть система. Если тебя обучили так, естественно, ты держишь эту основу. И ничего плохого здесь нет. Просто кому-то тяжело это принять, а кому-то нет.
Ирина (Паисий Святогорец): Давайте я так скажу понятным для христиан языком, чтобы они понимали, о чём я сказал.
Дорогие мои братья и сёстры, христиане, я сейчас сказал крамольную для вас вещь, что в других религиях люди своими методами тоже приближаются к Богу. Вы скажете: «Как это так? Как он мог такое сказать?» Я сейчас объясню. Это не просто моё мнение или заблуждение какое-то, это идея полностью библейская, она полностью основана на Библии. Сейчас я скажу, на чём именно. Вспомните послание апостола Павла «К Римлянам». В этом послании есть такие слова, я сейчас их процитирую, а потом мы спросим, например, у Анны, которая тоже христианка, как она их поняла. Хорошо?
Ирина (Паисий Святогорец): Это в Библии, в Священном Писании написано: «Если язычники по природе хорошее делают, то они сами себе закон. И они этим показывают, что дело закона написано у них в сердцах». [«Ибо когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон: они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чём свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую». Послание апостола Павла к Римлянам (2:14)]
Как ты понимаешь эти слова? Что если язычники по природе законное делают, то они сами себе закон, и они показывают, что дело закона, в данном случае Закона Божьего, написано у них в Сердцах. Язычники – это, понятно, не христиане.
Анна: Если в Сердце есть Любовь, то здесь религия не играет никакой роли.
Ирина (Паисий Святогорец): Под «язычниками» понимались в то время все, кто не христиане. Слово «язычник» – это что?
Ирина (Паисий Святогорец): Сейчас я объясню. Просто Библия, Новый Завет, послания апостола Павла писались на греческом языке, о котором я говорил. А уже потом перевели эти книги на русский. И я знаю, какое слово использовалось в греческом языке, которое перевели словом «язычники». Это вполне себе определённый термин, и он звучит как «этнос». Ты слышала слово «этнос»?
Ирина (Паисий Святогорец): Ты знаешь же, что это по-гречески?
Анна: Этнос? Нет. Что это по-гречески, не знаю.
Ирина (Паисий Святогорец): Это древнегреческий язык.
Анна: Вот древнегреческого я точно не знаю. Я знаю, что «я» по-гречески это «эго».
Ирина (Паисий Святогорец): Это понятие там тоже совпадает. А вот «этнос», «эфнос» – вот такие вот были произношения: «эфнос» или «этнос».
Анна: Я посмотрю на эту расшифровку.
55:38 Паисий Святогорец об апостоле Павле, его посланиях и проповеди.
Ирина (Паисий Святогорец): Это древнегреческий язык, на котором писалась Библия. И это слово на русский язык переводится как «народы», «племена», «народности», «национальности». Оно не обозначало какую-то религию, а имелись в виду все народности. И апостол Павел имел в виду разных людей. Он там писал о евреях, которые поклонялись единому Богу, у них была истинная религия, у иудеев, а он писал к римлянам.
Рим – это был языческий город, где было много богов. И там были христиане, которых он сам крестил. Он же там проповедовал, у него были миссионерские путешествия. И потом, когда уехал в другой город, он им написал письма. Его письма стали со временем называться «Посланиями». Но ведь письмо – это же в каком-то плане и есть послание. И вот в этом письме он пишет к римлянам, не к конкретному человеку, а просто к римской Церкви, к той Церкви в городе Рим, которую он основал, к тем христианам, которые пришли из язычников.
И они же сменили эгрегор (понятно, у них был свой эгрегор, свои боги –идолопоклонством называется это всё в христианстве), поменяли на христианство. Естественно, почему они это поменяли? Почему они приняли такое решение? Значит, для них христианство было более истинной религией. Понимаешь, о чём я говорю?
Анна: Смена мерности, всё меняется.
Ирина (Паисий Святогорец): Ведь они же, эти римские христиане, почему поменяли свою веру? Потому что они почувствовали бóльшую истину, так?
Анна: Те, кто может почувствовать, да, а всех остальных заставляли.
Ирина (Паисий Святогорец): Я имею в виду апостола Павла, кого он заставлял? Он сам ещё не был признан христианином и просто проповедовал. Он сам был как сектант, к тому же гонимый. Кого он мог заставить? Он мог только проповедовать.
Анна: Да, сначала проповедовал.
Ирина (Паисий Святогорец): И он приехал, ты представь: носитель такой идеи о едином Боге, о том, что только Христос – Бог, он приезжает в город. Ты просто представь: в определённый очень большой город, столицу всего государства, очень большого, которое называлось Римской империей. Она же была очень-очень большой: Римская империя завоевала очень большие территории, она тоже воевала с другими народами. Естественно, воевала силой, естественно, убивала людей ради территории – это было нормально.
И вот это мощное государство, которое гордилось своей военной силой, чтобы победить в этих войнах (они их очень много вели), оно молилось своим богам. У них Марс был богом войны, Юпитер, который являлся главой богов. Причём они не просто молились, у них были огромные храмы, где они жертвы приносили этим богам, молились о благополучии. То есть у них была такая серьёзная вера, серьёзная религия со своими правилами. И тут вдруг приезжает, приплывает на корабле апостол Павел и начинает что говорить? Что есть единый Бог. Вот этим язычникам, которые многим богам поклонялись, у них же уже своя устоявшаяся религия, а он приезжает и просто словами несёт другое знание.
1:00:09 Паисий Святогорец о чувствах верующих при смене религии.
Ирина (Паисий Святогорец): Апостол Павел собирает всех на площади. Чаще всего они даже на природе собирались. У него не было средств, чтобы снять дом и там проповедовать, так что чаще всего это было на улице. Он просто вставал и говорил: «У меня есть для вас весть». И все начинали собираться вокруг него, такая толпа. А он продолжал: «Есть только один Бог, – представляешь, когда много богов?! – И это вообще не Юпитер, и даже не Марс, а это Христос». Вот что должны были чувствовать эти люди?
Анна: Протест. Они же привыкли к другому.
Ирина (Паисий Святогорец): Но кто-то же принимал.
Анна: Те, которые чувствовали, у которых открыта чувствительность, и они могут принять это.
Ирина (Паисий Святогорец): А если они приняли христианство, значит, что они сделали с язычеством своим?
Ирина (Паисий Святогорец): В Сердце что у них произошло?
Анна: Естественно, на физике это смена власти, а в Духовном сердце? Открывается Сердце, когда ты принимаешь.
Ирина (Паисий Святогорец): Но когда ты меняешь религию, то ты одну принимаешь, а вторую, по сути, предаёшь. Понимаешь?
Анна: Естественно, конечно, потому что ты к чему-то одному привык, и если ты меняешь себя на другое, естественно, тебе нужно от старого отойти.
Ирина (Паисий Святогорец): А для них это был очень важный религиозный выбор. Потому что все люди были сильно верующими, тогда не было атеистов практически. Их вера, она не была просто игрой в какую-то там духовность, это было дело их жизни. Они реально верили, что есть боги, которые реально принимают жертвы, которые реально живут в статуях этих. Прямо вот реально. Они не считали, что это сказки, потому что для них это было их мировоззрением.
1:02:14 Паисий Святогорец о чудесах и вере.
Анна: Мы плавно-плавно перешли к очень важному вопросу веры. То есть человек, он чисто верил, открыто верил этому идолу, например, а второй человек верил в Бога, в Христа. И там, и там есть вера.
Ирина (Паисий Святогорец): Да, конечно.
Анна: Можно даже сказать «вера вере рознь». Один верит во что-то плохое и верит, что он делает правильно, а второй верит во что-то хорошее и делает хорошее.
И вот сейчас такой вопрос: как человеку не заблудиться, чтобы он верил в истинное, в чистое, в Свет, чтобы у него вот это состояние веры не было заблуждением, а чтобы он в истине пребывал? Вот как человечеству найти истинную веру? И как её удержать, в ней быть? С твоего духовного понимания сейчас, духовного уровня?
Ирина (Паисий Святогорец): Понимаешь, чтобы во что-то поверить, нужно обладать определённым состоянием Сердца. Веришь ты только в то, что соответствует твоим глубинным желаниям и чувствам, которые ты сам не осознаёшь.
Анна: Хорошо, поясню через примеры. Например, сотворил чудо Христос – и человек в Него поверил. Сотворил чудо демон – и человек тоже в него поверил. Как не потерять вот эту грань, в кого ты веришь?
Ирина (Паисий Святогорец): Поверить в чудо легко. Но истинная вера – это когда ты веришь не в чудо, а когда ты веришь в то, что даёт тебе Бог, что даёт тебе развитие, что даёт тебе благодать. И что это для тебя лично, уже зависит от твоего Сердца. Вера в чудеса, она непрочна. Чудо сотворили – человек поверил, а потом он начинает всё равно сомневаться: «А может, это было не чудо, может быть, это был какой-то непонятный закон природы? А может, у меня какой-то глюк был, а может, что-то, а может, ничто?» Это не вера. Вера в чудеса, она, по сути, не является верой, она просто является видом такого интеллектуального интереса: «А как это так он сделал чудо? Я тоже так хочу».
Анна: Но её же тоже называют верой. Я о том говорю, как человеку не запутаться в этой вере? Потому что он, как маленький ребёнок, ведётся на чудо. Вот через чудо он начинает верить: «Я через чудо уверовал, потому что этот исцелился, тот исцелился. Или потому что, например, стакан подвигался. Теперь я верю, что существует энергия, я верю, что существует Бог». Вот я об этом говорю.
1:05:36 Паисий Святогорец об истинной вере.
Ирина (Паисий Святогорец): Если человек увидел чудо, он уже не верит, что оно существует. Он уже знает, он уже увидел это на опыте. А вера – это именно чувство существования чего-то без доказательств. То есть ты просто доверяешь.
Анна: Тогда вера, наверное, она именно в том, что когда ты не просто глазами физическими что-то увидишь, а это нужно прочувствовать. Это состояние благодати. Я всё время говорю своей группе: «Прочувствуйте состояние благодати. Тогда вы поймёте, с какой энергией оно связано».
Ирина (Паисий Святогорец): Как сказал апостол Павел?
(Ирина) Я тоже очень люблю его цитировать.
(Паисий Святогорец) Это тоже послание, кстати, оно уже к евреям было, и там есть такие слова: «Что такое вера? Вера – это осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом» [Послание к Евреям 11:1]. Но это уже перевод на русский язык. А если смотреть в греческом оригинале, то можно перевести так: «Вера – это уверенность в реальности и обличение невидимых вещей или невидимых сущностей». «Обличение» — значит «снятие одежд».
(Ирина) Как тебе такое определение веры?
Анна: Я долго шла к осознанию, что такое вера, и как чувствовать это состояние. Поэтому я понимаю, как тяжело людям удержать эту веру, как тяжело нести это состояние внутри себя. Поэтому я так долго задаю эти вопросы. Для меня это очень важно. Я надеюсь, что через наш с тобой разговор люди поймут, услышат, что глазами видеть чудо – это ещё не чудо.
1:07:42 Паисий Святогорец о связи с Богом.
Ирина (Паисий Святогорец): Так вот, я ещё о язычниках. По словам апостола Павла (которые мы уже цитировали), «если язычники по природе законное делают, то они сами себе закон. Они показывают, что закон написан у них в Сердцах». А если закон написан у них в Сердцах, то куда они идут, общаются ли они с Богом? Как сказал тот же апостол Павел, «Бог нелицеприятен, и в любом народе человек, который поступает по правде, приятен Ему». [«Бог нелицеприятен, но во всяком народе боящийся Его и поступающий по правде приятен Ему» Слова апостола Петра (Деян. 10, 34–35).]
Анна: Поступай по совести, поступай по чистому Сердцу.
Ирина: Там говорилось «в любом народе». Поэтому я прошу своих братьев-христиан всё-таки обратить на это внимание, потому что очень часто эти слова упускаются из внимания. А они тоже написаны в Библии: поступающий по правде в любом народе, а не только в христианском, приятен Богу.
А что такое «приятен»? Слово, конечно, было написано для восприятия людей того времени, это не значит, что другие неприятны, просто чтобы люди поняли. «Приятен» – это «близок», тот, кто обладает божественной благодатью, понимаешь? Поэтому в любом народе с помощью их религии, если эта религия говорит о добре, если она говорит о Любви, о помощи людям, о прощении обид, если она говорит о том, чтобы не осуждать и любить Бога, то эта религия тоже помогает им соединяться с Богом.
Анна: Полностью и целиком согласна, потому что ничего в нашем мире не происходит просто так, и всё это должно быть.
Ирина: Ладно, ещё один вопрос, мы уже час сидим.
1:09:46 Паисий Святогорец о желании воплотиться в России или на Украине.
Анна: Хотел бы ты опять воплотиться на Земле? И какой бы ты хотел себе проект жизни создать?
Ирина (Паисий Святогорец): Да, я хотел бы воплотиться на Земле – либо в России, либо на Украине, вот в этих странах.
Анна: А почему Украина, Россия?
Ирина (Паисий Святогорец): Потому что они православные, и я бы хотел там тоже воплотиться в православной семье и попробовать пройти путь именно православного священника в XXI веке или чуть позже.
Анна: В основном зрители этого эфира – и Украина, и Россия, потому что у нас с этим фильмом, который перевели на русский язык, достаточно много людей приезжает в качестве паломников.
Ирина (Паисий Святогорец): Да, я бы тоже хотел попробовать в другой стране, но уже не монахом быть, и именно в этих странах, потому что они очень сильно морально пострадали и от репрессий, и от коммунистической идеологии, и от войны. Я бы хотел там послужить Богу.
1:10:58 Паисий Святогорец о различии энергий европейской и славянской.
Анна: А чем отличается в энергетическом плане греческая энергия и энергия, например, наших Украины, России? Я не говорю о том состоянии, в котором они сейчас находятся. Вообще, в чём разница энергий?
Ирина (Паисий Святогорец): Греция, она больше европейская, там сейчас вот эти все европейские ценности – больше склонность к богатству и так далее. А Украина и Россия – они более «восточные», у них самосозерцание, философия больше развиты. По крайней мере, сейчас.
Анна: Это связано с чем – с людьми или с местом положения?
Ирина (Паисий Святогорец): С людьми.
Анна: Да, спасибо большое! Спасибо за помощь, спасибо за поддержку, спасибо за те ответы, которые я получила от тебя! И теперь, благодаря Ирочке, ты подтвердил всё, что я чувствовала, думала, соединяясь с тобой в Духе. Надеюсь, что люди нас услышат и по поводу веры, и по поводу того, что каждый должен нести в Сердце этот Свет и не делить людей ни на чёрных, ни на белых, ни на религии, потому что Любовь должна жить у каждого в Сердце.
Я благодарю Ирочку за помощь! Я благодарю Паисия за то, что он пришёл и согласился! Ещё больше его полюбила, ещё больше буду с ним общаться и соединяться, потому что очень нравится мне его энергия.
Ирина: Так, хорошо, ладно. Благодарю Паисия! Благодарю Аннушку нашу! Благодарю также всех, кто смотрел это видео! Благодарю своё Высшее Я за помощь в этом контакте. И до новых встреч! Пока!
Ирина Подзорова – контактёр с внеземными цивилизациями, с тонкоматериальными цивилизациями и с Духовным миром;
Анна – иконописец, мастер цигун, энергопрактик, почитательница Паисия Святогорца;
Паисий Святогорец – невоплощённый Дух греческого православного святого монаха.