МидгасКаус о стыде и проявлении инстинкта стадности. Буллинг

Стыд, о котором вы говорите, - это страх перед мнением общества. Это не просто чувство вины за то, что человек сделал без чужих глаз. Мы называем такой стыд проявлением инстинкта стадности.

У человека, кроме инстинкта самосохранения, есть ещё четыре инстинкта. Дети и подростки тоже должны о них знать. Поэтому я перечислю все пять инстинктов человеческой природы: самосохранения, размножения, стадности, лидерства и удовольствия или наслаждения.

Каждая из этих программ, естественно, заложена в ДНК всех живых существ. На данном этапе они все в разных соотношениях. Это характерно не только для Земли, но и для всех гуманоидных планет. Просто инстинкты в разных соотношениях. Кто-то развился из животных более стадных, кто-то из более одиночных, и у них унаследованы разные инстинкты. Те приматы, гены которых у вас находятся в количестве 45%, были больше стадными животными. У них была ярко выражена тяга к подчинению лидеру. И поэтому в вас есть и стадный инстинкт, и лидерский инстинкт, но они выражены в разных пропорциях в каждом человеке.

Можно узнать свои инстинктивные программы, на сколько процентов каждый из них выражен, у своего Высшего Я или по специальным формулам, которые я могу передать, если это важно для расчёта. Потому что инстинктивная природа, если её взять за сто процентов, никогда не бывает поровну, по 20% инстинктов у каждого. Всегда есть какой-то перевес.

Соответственно, стыд - это реакция именно стадного инстинкта в виде страха перед отвержением от своего общества. Как у животного был страх перед отвержением своей стаей. Это оттуда унаследовано. У кого этот стыд проявлен в большей степени? У того, у кого в большей степени, во-первых, выражен стадный инстинкт по сравнению с лидерским в процентном соотношении. А во-вторых, у тех, кто не гармонизировал свои инстинкты со своим Духом. То есть не определил их место в проявлениях своей Души.

Мы с детства учим своих детей в школе, как гармонизировать свои инстинкты так, чтобы они помогали духовно развиваться, а не мешали.

МидгасКаус о способах избавления от стыда

Один из способов избавиться от чувства стыда - это работа с собой. Необходимо поговорить с собой и спросить себя:

«Что произойдёт, если то, чего я стыжусь, узнают все?»

Может прийти ответ «с тобой никто не будет общаться» или «меня будут презирать, меня не будут любить». Дальше спрашиваем:

«А что произойдёт, если меня вообще весь мир будет презирать? Это как-либо отлучит меня от любви Бога?»

Дальше спрашивай у себя:

«По какой причине мне важно признание людей?»

И увеличиваем снова уверенность в себе и говорим, что это проявление моей инстинктивной природы, но я есть духовная сущность, и я направляю эту энергию на то, чтобы не казаться кем-то, а быть тем, кто я есть.

Для того чтобы убрать стыд, эту эмоцию страха общественности, мы его просто называем «общественный страх». У нас нет отдельного слова. Для того чтобы гармонизировать в себе этот стадный инстинкт, необходимо также без осуждения относиться к тем людям в своём обществе, которые резко отличаются от этого общества и от вас самих. То есть принимать всех такими, какие они есть, даже если у них другие привычки, другой цвет кожи, другая религия, иные понятия, которые не совместимы с вашими. Всё равно их принимать.

Потому что стадный инстинкт ещё говорит о том, что чужака из стаи нужно выгнать, он резко отличается. И нужно его либо выгнать, либо осудить. То есть защитить от него свою стаю. Здесь вместе со стадным инстинктом включается инстинкт самосохранения. На этом основаны, кстати, все земные эгрегоры. У них очень много этих инстинктивных энергий. Всё это, конечно же, поддерживается дуальностью человеческого мышления. Когда вы будете развивать многомерное мышление, многомерное сознание, когда вы будете давать каждому человеку право на его уникальность, даже если он ошибается, вы будете видеть каждого человека как нужную Богу часть Вселенной в своём окружении.

Этот же инстинкт может проявляться не только как страх быть отвергнутым, но и как стремление группы отвергнуть того, кто от неё отличается.

О буллинге

Буллинг - это проявление стадного инстинкта, когда группа людей унижает одного человека, делая его изгоем в классе или коллективе.

Подростку, который оказался в такой ситуации, важно понимать, что, даже если окружающие не видят его уникальности, это не означает, что другие люди будут относиться к нему так же.

Обрести внутреннюю уверенность возможно, если хотя бы каждый день общаться с собой, со своим Высшим Я, наполняться Светом, который идёт из Духовного мира, и благодарить Бога.

Тогда он сможет воспринимать Души, которые находятся рядом с ним и как бы ополчились против него, как своих духовных учителей любви и терпения. Он будет посылать им Свет своей Любви, не будет на них обижаться и в то же время не будет позволять им физически себя ущемлять. Не обижаться на нападающих не означает позволять им физически себя ущемлять. Подростку важно защищать своё тело.

Полюбить себя, и эта уверенность, эта любовь будет излучаться. И в любом случае те Души, которые так себя ведут, это почувствуют. Пусть не сразу, пусть каждый на своём уровне. Но здесь необходимо помнить, что каждый такой ребёнок, который участвует в буллинге на стороне нападающих - это тоже бессмертный Дух, воплощённый в своё физическое тело. У него тоже есть Высшее Я, у него тоже есть свои кураторы.

И если он следует стадному инстинкту и проявляет какие-то эмоции, связанные с защитой этого инстинкта, либо он просто выражает свои комплексы, свои блоки, которые имеет, например, против своих родителей, своей семьи. Дети же в разных семьях воспитываются. Всё равно у него есть высший Свет, всё равно есть Бог в сердце, он тоже любимый ребёнок Бога. Даже несмотря на то, что сейчас ошибается, ведёт себя низковибрационно - это лишь его путь, это путь его ошибок. И обижаться на него - это значит не принимать его право на такие ошибки.

Я знаю, что в ваших детских коллективах, и не только детских, при проявлении агрессии принято унижать умственные способности друг друга или сравнивать человека с животными.

Представим, что сидит мальчик, и к нему подходит мальчик или группа мальчиков и называют каким-то животным, например, говорят: «Ты что здесь сидишь?» - и называют его «козёл».

Как ответить этим людям? Можно посмотреть на них изучающим взглядом и сказать: «Я очень сочувствую людям, которые не умеют отличать животных от людей». Как они себя почувствуют?

А что, например, один мальчик сказал другому это и услышал от него эти слова, как бы он себя почувствовал?

Он же его не назвал, что ты сам такой или от такого слышу? Он же ему не сказал, что «ты не имеешь права меня так называть» или «кто ты такой, чтобы меня так называть?» Он просто выразил сочувствие. А сочувствие - это форма любви. Он мог бы сказать не «сочувствую», если он не знает этого слова. Он мог бы сказать «очень жаль». Очень часто это слово, заменяет, потому что оно более понятно. Например: «Мне очень жаль, что такой умный мальчик, как ты, ещё не научился отличать животных от людей».

Например, слова «отстань», «отвяжись» или «сам такой» показывают пренебрежение к его чувствам. Потому что раз он назвал «козёл», он имеет эмоцию гнева, злобы. Возможно, это даже просто как шутка, как превосходство. А если отвечаешь «сочувствую», «очень жаль», то есть чувствами, которые выше по вибрации, то человек не чувствует пренебрежение к своим словам, к своим эмоциям даже если они плохие, низковибрационные. То есть они в этот момент нарушают пространство другого человека. И он чувствует внимание к себе, и его Душа на это отзовётся.

38:45, 47:41, #597 Психология подросткового возраста. Физиология Души и тела. Самообучение для полноценной жизни.

МидгасКаус – представитель планеты Эслер, Созвездие Волопаса, биолог, психолог, микробиолог, специалист по инопланетным формам жизни.

Август, 2023 г.

РАЗБОР ИНСТИНКТИВНОЙ ПРОГРАММЫ

ОПРЕДЕЛЕНИЕ ЭМОЦИЙ. ОСНОВНЫЕ ИНСТИНКТЫ ЧЕЛОВЕКА