#720 Мать Тереза. Общение с Духом в прямом эфире.
00:06 Представление участников.
Ирина: Здравствуйте, дорогие друзья! Всем доброго дня! Меня зовут Ирина Подзорова, я являюсь контактёром с внеземными цивилизациями, с Духовным миром и тонкоматериальными цивилизациями.
Сегодня у нас присутствует невоплощённый Дух, который в последнем своём воплощении на Земле был известен как мать Тереза. Это имя знакомо всем. Её Дух сейчас приветствует вас, благодарит за приглашение и готов ответить на ваши вопросы.
Максим: Я приветствую Дух матери Терезы!
Дорогие друзья, хочу вам сказать, что у нас есть небольшие проблемы с видео-чатом в YouTube, поэтому переходим, пожалуйста, в чат «Вопрос - ответ. Прямой эфир». Ссылка на него есть под этим видео. Там пишем свои вопросы, потому что у меня на компьютере сейчас не работает YouTube. Я буду задавать их из этого чата, но вообще вопросы у меня уже есть.
01:44 Тереза – духовное имя святой.
Максим: Скажи, пожалуйста, как я могу к тебе обращаться?
Ирина (мать Тереза): Тереза – это моё духовное имя, а моё имя при воплощении было Агнесса. И я предпочитаю, чтобы ко мне обращались как к Агнессе.
Ирина: Агнесса или Агнесия. Такой образ приходит. [Официальное имя матери Терезы – Агнес Гондже Бояджиу].
Максим: Ты говоришь, что Тереза – это твоё духовное имя, а скажи, пожалуйста, когда ты получила это духовное имя? И почему это именно Тереза?
Ирина (мать Тереза): В честь святой Терезы. В католической церкви была святая Тереза, которая жила в XVII веке. И в её честь я взяла имя, когда меня постригли в монашество.
02:44 О причинах пострига Агнессы в монахини.
Максим: Во сколько лет тебя постригли в монахини? И как это вообще произошло?
Ирина (мать Тереза): Мне был 21 год. Это произошло после того, как я прошла испытательный срок. Я была послушницей в монастыре, куда поступила в 18 лет. Сначала у меня был испытательный срок, служение послушницей, а потом меня постригли в монашество.
Максим: Это был твой осознанный выбор, или как ты подошла к тому, чтобы уйти в монашество? Почему именно такой выбор был?
Ирина (мать Тереза): Да, конечно, это был мой осознанный выбор. Потому что, когда мне было ещё 12 лет, со мной в контакт вступил Иисус Христос и призвал служить людям в качестве монахини.
Максим: И ты с 12 до 18 лет вынашивала идею, чтобы уйти в монахини?
Ирина (мать Тереза): Да, но до этого я училась в школе. Жила в своём городе с мамой, братом и сестрой [г. Скопье Османской империи, в настоящее время – столица северной Македонии]. Отец мой погиб, когда я была ещё совсем маленькой.
Максим: Что-то ещё, кроме контакта с Христом, тобой двигало, чтобы уйти в монашество и помогать людям?
Ирина (мать Тереза): Вера в Бога и желание помочь людям. Потому что задачей моего воплощения было развить в себе сострадание. И мне моя невоплощённая часть, мой Дух, моё Высшее Я, как вы говорите, подсказывало, что это мой жизненный путь, моя задача воплощения. Я это интуитивно понимала.
04:45 Духовные уровни матери Терезы.
Максим: Скажи, пожалуйста, с какого духовного уровня ты воплотилась в Агнессу, в мать Терезу?
Максим: Это Ангелы-Хранители, да?
Максим: А на какой уровень ты ушла в Духовный мир?
Максим: А что не позволило тебе подняться выше?
Ирина: Что тебе не позволило? Так, показывает блок в сердце, в сердечной чакре. Сейчас я посмотрю, чем он был вызван. Просто даёт мне образ камня в сердце.
(мать Тереза) У меня была затаённая обида на католическую церковь и на тех людей, которые были ответственны за её развитие. Я говорю о Папе Римском, его кардиналах и вообще обо всей этой системе. Моя обида была скрытой, я никому её не высказывала, она просто жила в моём сердце. И направлена она была именно на эту организацию, а к простым верующим людям всех религий, всех церквей, всех национальностей у меня было чувство Любви.
И хотя эта обида занимала маленькое место в моём сердце, но всё равно она была. И вот именно она не позволила мне подняться выше.
06:33 Предназначение и цель жизни матери Терезы.
Максим: Скажи, пожалуйста, а каким было твоё духовное предназначение, и какова вообще была цель твоей жизни при рождении?
Ирина (мать Тереза): Развитие сострадания и веры.
Ирина (мать Тереза): Развитие сострадания, сочувствия, желания оказывать бескорыстную помощь людям, ничего не ожидая взамен, а также развитие веры в Бога, потому что у меня при жизни были сомнения в Его существовании. Поэтому мне нужно было пройти путь развития веры.
07:08 Дата рождения матери Терезы.
Максим: Скажи, пожалуйста, вот спрашивают: какова истинная твоя дата рождения как Агнессы?
Ирина (мать Тереза): 1910 год, конец августа (показывает календарь).
Максим: Конец августа 1910 года, да?
07:33 Самый значимый момент в жизни матери Терезы.
Максим: Скажи, пожалуйста, какой момент в служении был для тебя самым значимым и почему?
Ирина: Какой момент был самым значимым?
Ирина (мать Тереза): Я сейчас вечный Дух, и мне сложно возвращаться в сознание временности, чтобы выделить отдельные моменты. Для меня это всё слилось в единый поток служения. Вы задаёте вопросы с точки зрения времени, а для меня это всё как единый поток восхождения к Свету.
Максим: А скажи тогда, пожалуйста, раз ты сделала такое уточнение... Вот мы здесь думаем с точки зрения времени, рассматриваем значимый или незначимый...
Ирина (мать Тереза): Вы придаёте значение датам моего рождения, монашества, рассматриваете, в какой момент что происходило, и какой из них был самый значимый. А самый значимый с точки зрения чего?
Максим: С точки зрения восприятия Духа.
Ирина (мать Тереза): Если смотреть с этой точки зрения, то тогда самым значимым моментом для меня был первый контакт с Иисусом в возрасте 12 лет. Потом, ещё через год, появился мой куратор Архангел Рафаил. И он мне ещё сказал мысленно, что уже приходил ко мне во сне, когда мне было 5 лет.
Ирина: То есть она показывает, что её контакт в 12 лет был самым значимым.
09:06 Мать Тереза о своём детстве.
Ирина (мать Тереза): Потому что я с детства ходила в католическую церковь. Моя мама была верующей, соответственно, водила и меня с собой. Там читали проповеди. Кроме этого, мама покупала много религиозной литературы: разные книги, газеты, журналы, которые печатались католической церковью. Дома у нас, например, было много сборников стихов на религиозные темы, многие из них были о Любви к Иисусу.
Также у нас были сборники духовных песен. Некоторые из них я разучивала наизусть, когда мне было в районе 9–10 лет, и я уже читала все эти книги. Я даже пела в детском церковном хоре в своём костёле (католический храм показывает, там был детский хор). После этих хоровых пений мы часто оставались на проповедь нашего священника. Он рассказывал нам разные случаи из Евангелия, давал их толкования.
10:47 Мать Тереза о своём контакте с Иисусом.
Ирина (мать Тереза): И однажды, когда мне было уже 12 лет, после одной из таких проповедей, которая как раз была о милосердии, то есть о милости в сердце, это была притча о добром самаритянине (наверняка вы её знаете) ...
(мать Тереза) Я, когда услышала эту притчу и её толкование, даже расплакалась (показывает двенадцатилетнюю девочку, которая плачет от чувств). Было больно оттого, что вокруг много страдающих людей, и я ничего не могу с этим поделать. И когда я пришла домой, то стала молиться Иисусу (показывает, как она стоит на коленях, руки сложила в молитве, а на стене висит крест деревянный).
Вдруг передо мной появился Иисус, я Его видела практически глазами (у меня было в тот момент такое состояние). Он повис надо мной в воздухе, от Него шло особое сияние (показывает эту картину), и сказал: «Твоё сердце наполнено Любовью. Не растрачивай его на свои суетные земные дела, а служи людям». Так Он призвал меня в монашество.
Я рассказала об этом маме. Так как она была верующим человеком, то поверила моим словам и очень серьёзно отнеслась к этому видению, к этому контакту. Только вы называете это контактом, а в нашей семье было принято называть подобное видением. Она сказала мне, что это было видение, поверила мне: «Да, это правда. Мы должны поблагодарить Господа Иисуса Христа за то, что Он к тебе пришёл». И впредь всегда серьёзно к этому относилась.
Потому что я потом ей рассказывала, что Он ещё приходил, подсказывал, как мне действовать в различных трудных ситуациях моей жизни. Потому что мы жили в семье, у меня были сложные взаимоотношения с братом и сестрой, иногда случались конфликты, и Иисус мне всегда подсказывал, как из них выходить. Я потом делилась этим с мамой, и она никогда не смеялась, не говорила, что это неправда, что я всё придумываю, а с большим уважением относилась к этому моему опыту.
13:28 Поступление в женский монастырь. Первое покаяние.
Ирина (мать Тереза): А потом, когда мне исполнилось 18 лет, Иисус пришёл ко мне во сне и сказал: «Тебе пора расставаться со своей семьёй, расставаться с мамой». И я уехала в другой город и вступила в католическую общину, поступила в монастырь.
(Ирина) Она мне сейчас образы показывает: большой город, в пригороде в окружении части леса женский монастырь.
(мать Тереза) И там был мой первый опыт серьёзного покаяния. Что такое покаяние? Это просмотр своего сердца, содержимого своего сердца. Не очень приятная, нужно сказать, для плоти, для тела процедура, потому что тело и плоть всегда хотят наслаждения, и им больно терять возможность служить греху.
Максим: Тело и плоть хотят наслаждения, и им больно терять возможность служить греху?
Ирина: Да, Максим, теперь мы послушаем аскетов. Сейчас они нам расскажут...
15:05 Значимые воплощения на Земле Духа матери Терезы.
Максим: Скажи, пожалуйста, какие ещё значимые воплощения у тебя были на Земле? И сколько вообще воплощений было на Земле?
Ирина (мать Тереза): На Земле у меня было 17 воплощений.
Максим: Сколько из них плотноматериальных?
Максим: Ты можешь о них рассказать?
Ирина (мать Тереза): Значимые, которые вы знаете… Я могу это сопоставить с памятью Ирины, как проводника, медиума, контактёра.
Мы не называли людей, которые общаются с Духами, контактёрами, у нас это были спириты или медиумы – такие были термины. Спирит – это Дух, и того, кто общается с Духом, тоже так называли. И такие явления известны уже давно, в том числе и католической церкви.
Что касается известных вам моих воплощений, сопоставимых с памятью Ирины, то я скажу, что предыдущее перед Агнессой воплощение было в теле мужчины, во Франции, в XIV веке, его звали Анри, и он был хирургом.
(Ирина) Показывает мне полненького мужчину, который вскрывает тела умерших людей и на них учится анатомии. Ещё пишет книгу какую-то.
Максим: Понятно. А ещё какие были воплощения?
Ирина (мать Тереза): Если брать из значимых, то на Земле у меня было воплощение в женщину по имени Сауда, жившую ещё в VII веке, и это была одна из жён пророка Мухаммеда. [Сауда бинт Зама, одна из жён пророка Мухаммеда, женились после того, как умер муж Сауды, один из первых мусульман Сакран. Ей было 53 года, Мухаммеду 50]
Максим: Ничего себе, одна из жён пророка Мухаммеда?
Ирина (мать Тереза): Да, показывает эту женщину. Просто у него в разные периоды жизни было разное количество жён (до перехода в мусульманство и после). Короче, я была одной из четверых последних.
17:09 Воплощение Духа матери Терезы во времена Иисуса.
Максим: Скажи, пожалуйста, а во времена Христа ты воплощалась на Земле в плотноматериальных структурах?
Ирина (мать Тереза): Да, во времена Христа у меня было воплощение. Я жила в Израиле и была свидетельницей жизни Иисуса, но не принадлежала к его сторонникам. Был первосвященник Каиафа, а я была его помощником. Это был мужчина по имени Рувим, иудей, который как раз преследовал Иисуса. Точнее, не преследовал сам, а помогал первосвященнику Каиафу противостоять христианству.
(Ирина) Показывает, что это его помощник, ученик, который за ним записывал всякие мысли, то есть фарисей.
Максим: Я понял. То есть во времена Христа ты была не на стороне Христа, а, наоборот, на стороне его преследователей, да?
Ирина (мать Тереза): Вначале да. А потом, когда Его уже распяли, и Он воскрес... Надо сказать, что весть об Его исчезновении из своей гробницы и слухи об Ангелах, которые спустились с неба и отодвинули камень от входа, очень быстро разошлись по Иерусалиму.
И я долгое время колебался, пребывал в сомнениях, но в конце своей жизни всё-таки перешёл в христианство. От апостола Иакова принял крещение и впоследствии много путешествовал вместе с ним. И вышел из воплощения от побития камнями, как христианин. В общем, вначале был преследователем Христа, а потом, после Его воскрешения, сам стал христианином.
Максим: Понятно. То есть воскрешение Христа произвело всё-таки очень большое влияние на многих духовных лидеров, которые потом поверили в Него, да?
Ирина (мать Тереза): Очень многие поверили, да.
19:22 Мать Тереза о своих кураторах.
Максим: Скажи, пожалуйста, кто, кроме Христа, был твоим непосредственным куратором при воплощении в Агнессу?
Ирина (мать Тереза): Архангел Рафаил, а в последние, может быть, 15 лет жизни – Архангел Михаил. То есть Иисус Христос, Архангел Рафаил и Архангел Михаил.
19:41 Трудности на духовном пути матери Терезы. О католической церкви.
Максим: Скажи, пожалуйста, какие у тебя были трудности на твоём духовном пути? Твоей целью, получается, было помогать людям, нести веру. Какие были трудности в несении этой веры?
Ирина (мать Тереза): У меня были сомнения в существовании Бога, в правильности того пути, которым я иду, в правильности того, что я приняла монашество. На меня накатывали такие тяжёлые периоды духовного упадка, депрессии, когда я чувствовала, что это всё зря, что всё, что я делала, это пустота. Понимаешь, о чём я говорю?
Ирина (мать Тереза): Время от времени я ощущала уныние. Но мне не давало окончательно упасть в своих вибрациях, понизить свой духовный уровень служение людям, ведь я была за них ответственна. Это меня отвлекало от мрачных мыслей, несмотря на периоды неверия и сомнений, которые особенно обострялись у меня от непонимания того, что происходит в католической церкви. Потому что, бывало, так, что собранные в моих центрах деньги на благотворительность, кардиналы направляли на свои счета и не спешили отдавать больным, для которых их собирали. Понимаешь, о чём я говорю?
Максим: То есть все эти разговоры вокруг католической церкви о том, что деньги, собранные на лечение, уходили просто в кошельки католических пап, правда?
Ирина (мать Тереза): Да. Только это всё не сами папы делали, а кардиналы. Это же на их имена были открыты счета. На моё имя не было счёта, так как я приняла обет отречения от материальных средств. И по правилам монашества я не должна была иметь своего имущества: ни дома, ни денег, ни счёта – ничего. Там же идёт и отречение от брака, от любых половых контактов, ну и от стяжательства, то есть от собирательства денег, в том числе на счета в банках.
22:05 Мужчины в жизни матери Терезы.
Максим: Я сейчас задам вопрос, может быть, очень личный. Скажи, пожалуйста, получается, что у тебя никогда не было мужчины?
Ирина (мать Тереза): Конечно, нет, я же монахиня с 18 лет.
Ирина (мать Тереза): Никогда не было мужчины.
Максим: Ты никогда не жалела об этом, о том, что у тебя нет детей, о том, что у тебя нет мужчины, о том, что у тебя нет простой земной жизни?
Ирина (мать Тереза): Я же говорю, что в периоды, когда мне было тяжело смотреть на страдания людей, у меня проскальзывали такие мысли.
22:33 Мать Тереза о страданиях людей и своём служении им.
Ирина (мать Тереза): В Индии я встречала очень много грязных, оборванных, больных людей, у которых были различные инфекционные заболевания, гниющие раны, вши, чесотка, проказа и так далее. И собственные родственники просто выкидывали их на улицу, потому что они были никому не нужны. Мне было очень тяжело на это смотреть.
И я понимала, что моё служение – это подбирать их на улицах и размещать в наших центрах, больницах, госпиталях. Несмотря на то, что в них было очень-очень бедно: простые кровати, старое бельё, это всё равно было лучше, чем лежать на улице. К счастью, у меня были помощницы из самой Индии – индианки, которые приняли монашество. Эти сёстры мне помогали ухаживать за больными: кормили их, перевязывали, стригли им волосы, обрабатывали от вшей. Короче, там много чего было.
И мне было очень тяжело на это смотреть, особенно на детей. Помню одну девочку: ей было лет 14, она упала и ударилась головой, худенькая такая. Но живот у неё от недоедания был большой, отёчный из-за того, что там скапливалась вода, а руки и ноги тонкие. У неё была рана на голове, где она, упав, получила травму, и постепенно на этом месте развилась опухоль, а потом туда попала инфекция. Собственные родители выкинули её из дома, потому что вонь от гниющей раны мешала им жить. Она умерла бы, если бы мы её не подобрали.
И мы воспользовались средствами нашего проекта, за который я ответственна была перед самим Папой Римским – это создание фонда и центра для помощи нищим и больным людям. Я связалась с кардиналом, который отвечал за сбор средств (у нас было что-то наподобие телефонной связи), и он направил определённую сумму, чтобы положить эту девочку в больницу и прооперировать. Потому что в нашем центре условий для проведения операций не было – мы могли только ухаживать за умирающими.
25:36 Сомнения матери Терезы в правильности своего пути.
Ирина (мать Тереза): То есть я хочу сказать, что в моменты, когда я на это всё смотрела, у меня действительно были сомнения в правильности моего пути. Я думала: «Зачем мне надо всё это видеть?» И не просто видеть, это же ещё и тяжёлый физический труд – перекладывать людей, слушать их слёзы, истерики, скандалы. Они ведь были очень подавлены, очень многие плакали, скандалили, ругались, находились в стрессовом состоянии, им всё не нравилось, поэтому что они были больны.
И нужно было иметь очень много любви, чтобы всё это терпеть, не бросить, не уехать обратно в свою страну и вообще не оставить монашество. Потому что у меня были такие мысли, и только благодаря вере в то, что я делаю, я оставалась на этом служении. Хотя, признаюсь, мысли всё это бросить приходили ко мне. Но это было, может быть, первые 10 лет моей помощи людям. А чем старше я становилась, тем легче мне это было переносить.
26:58 Мать Тереза о масонстве и своих политических связях.
Максим: Тут вопрос задают... Я, конечно, понимаю, что он не совсем уместен, но тем не менее скажи, пожалуйста, состояла ли ты в какой-нибудь масонской ложе?
Максим: Спасибо большое. Можно не пояснять.
Были ли у тебя в твоей жизни какие-то политические и эгоистические, амбициозные желания, которые ты хотела удовлетворить?
Ирина (мать Тереза): Нет. Я всё делала только ради помощи людям. Да, я встречалась с политиками разных государств, в том числе с теми, кто вёл достаточно греховный образ жизни, и принимала от них крупные пожертвования, но только чтобы направить их на помощь людям. Это первое.
И второе: я хотела дать возможность Душам этих правителей, которые вели греховный образ жизни, обманывали свой народ, привлечь благодать Бога. Потому что любое пожертвование, совершённое от сердца, идёт во благо Душе.
28:15 Сколько денег принёс проект матери Терезы католической церкви?
Максим: В некоторых документальных фильмах о тебе утверждают, что ты принесла католической церкви около 2 миллиардов долларов.
Ирина (мать Тереза): Я думаю, по крайней мере, раз в 10 больше.
Ирина (мать Тереза): Важно отметить, что не я сама, конечно, принесла – это всё принесли добрые люди. У меня не было заработков, чтобы самой жертвовать. Но очень много людей из разных стран жертвовали в наш фонд. Не только католики, но и представители других религий, и даже вообще атеисты. Очень многие отправляли свои деньги на помощь людям. То есть это очень большие деньги были.
29:09 Мать Тереза о крещении подопечных и о своей вере.
Максим: Правда ли, что ты крестила людей против их воли?
Ирина (мать Тереза): Крещение против воли недействительно, поэтому нет, конечно.
Максим: Люди сами просили тебя их покрестить?
Ирина (мать Тереза): Я им просто рассказывала о своей вере. Индусы же не были католиками, они были язычниками, то есть верили во многих богов: в Кали, Вишну, Кришну, Шиву и так далее.
Я хочу сказать, что в своей жизни я была убеждённой католичкой. Что это значит? Я считала, что католичество – самая правильная вера, что только она от Бога, а всё остальное является заблуждением. Это была моя установка. В то время я в это свято верила. Вот как ты веришь в то, что твоя вера правильная. Ты же веришь, что есть Бог, и ты веришь, что это правильно. Вот так же и я верила.
И я рассказывала людям, попавшим в больницу, которые были ещё в состоянии слушать, слышать, то есть в более или менее ясном и адекватном состоянии сознания, про Иисуса Христа. Говорила, что они на пороге смерти, и что если они хотят попасть к Христу, им нужно креститься. Почему я так говорила? Потому что так написано в Евангелии, и я верила, что это правда. И если кто-то прислушивался к моим словам и соглашался, то мы устраивали обряд Крещения так, как могли в своих госпиталях.
31:04 Особенность энергии матери Терезы.
Максим: Какой-то вопрос был у меня в голове... А-а, я что хотел сказать: ты знаешь, я сейчас провожу эфир, ты находишься, условно говоря, рядом в моём восприятии.
Максим: У тебя такие энергии, что меня клонит в сон, расслабляет.
Максим: Я чувствую какую-то лёгкую эйфорию. То есть у тебя очень светлые Божественные энергии.
31:36 Дух матери Терезы о своих занятиях в Духовном мире.
Максим: А скажи, пожалуйста, чем ты сейчас занимаешься в Духовном мире?
Ирина (мать Тереза): Я контактирую с людьми, контактирую с землянами. Я, кстати, куратор многих людей, которые занимаются целительством, помогают людям, устраивает разные благотворительные фонды. Я их курирую. Кроме того, я часто встречаюсь с Архангелом Рафаилом (он до сих пор мой куратор) и помогаю ему в работе с его контактёрами.
32:14 Мать Тереза о Проекте «Кассиопея».
Максим: Что ты видишь и чувствуешь по поводу Проекта «Кассиопея»? Есть ли в нём хоть немного любви, радости, счастья для людей, которые в него попадают?
Ирина (мать Тереза): Я вижу, что вибрация вашего Проекта, этого духовного эгрегора... Что такое эгрегор? Это собрание духовных энергий в Духовном мире, которое идёт от какого-либо общества. И энергии эгрегора «Кассиопея» достаточно разнообразны. Я хочу сказать, что это довольно светлый эгрегор, в нём много любви. Но наряду с этим присутствуют и другие энергии – энергия сомнений, энергия страха, от некоторых людей исходит энергия корыстолюбия. Понимаешь, о чём я говорю?
Ирина (мать Тереза): А также есть энергия соперничества друг с другом, конкуренции, страха потерять своё место.
Ирина (мать Тереза): Но в общем сейчас в вашем эгрегоре энергий счастья, любви, радости и других позитивных энергий примерно 70–73%.
Максим: Слава Богу, хотя бы так!
Ирина (мать Тереза): 70–73% – средний показатель на настоящий момент.
33:57 Пожелания Проекту «Кассиопея» от матери Терезы. Благотворительный проект.
Ирина (мать Тереза): Я хочу вам пожелать, чтобы ваш Проект развивался, становился более светлым и высоковибрационным.
И как Ангел 20-го уровня, который сам в своём последнем воплощении помогал людям, жертвуя собой, своей жизнью, хочу порекомендовать вам открыть что-то типа благотворительного фонда. Но не денежного. Пусть он будет помогать людям, которым вообще некуда пойти, и им некому помочь. Это именно не денежная помощь, а духовная. Потому что, если этот фонд будет связан с деньгами, то вокруг вас могут появиться люди, которые захотят этим воспользоваться. Понимаешь, о чём я говорю?
Максим: Да, понимаю, о чём ты говоришь.
Ирина (мать Тереза): То есть будут собирать деньги, и в самом Проекте могут появиться люди, которые будут немножко этим злоупотреблять, как это делали кардиналы в моём случае.
Вот я их осуждала внутри себя, держала всё это в себе – и это не то, что даже понизило, это не позволило мне выйти на более высокий духовный уровень. Потому что камень в сердце был, и я не могла никому об этом сказать: ни Папе Римскому, ни кардиналам. Потому что я понимала, что не могу пойти против системы. Понимаешь, о чём я?
Ирина (мать Тереза): Я осознавала, что являюсь лишь одним из винтиков этой системы, и если буду осуждать и критиковать тех, кто держит её на себе, тех, кто управляет ею, я просто лишусь возможности помогать людям. Меня бы просто... Ты же прекрасно понимаешь, что любой церковный иерарх, если захочет кого-то признать еретиком, он сделает это, независимо от мнения и действий этого человека.
36:11 Мать Тереза о бескорыстной помощи людям по любви.
Ирина: Она показывает, что нужно духовно помогать тем людям, кому негде жить, нечем лечиться, некуда пойти.
(мать Тереза) Сделать такое объявление, что ваш Центр им помогает. Сначала, конечно, решить, чем вы можете им помочь, и помогать бескорыстно, не ожидая ничего взамен. Потому что это сразу привлечёт к вам энергии милосердия. Только здесь важно понимать, что делать это нужно не ради награды, даже от Бога, а просто по своей любви.
Максим: У нас есть большая проблема. Если мы сделаем такое объявление, к нам пойдёт очень много народа, а это не понравится нашим соседям.
Ирина (мать Тереза): Совсем не обязательно их размещать здесь. Им можно оказывать, например, юридическую поддержку, помощь в трудоустройстве или давать консультации, как вернуть жильё, если у них его нет. Ситуации бывают разные.
Максим: Да, я обязательно об этом подумаю. Вернее, я уже об этом думал. Но просто-напросто у меня такое количество дел, такое количество задач... А тут ещё внесение изменений в законодательство по нашей деятельности – нам нужно будет соответствовать этим новым законам, которые принимаются.
Дорогие друзья! Ещё раз хочу всем напомнить, что я вас всех вместе с Ириной жду на нашей новой площадке – «Сервис Контента Кассиопеи», где вы сможете найти медитации, астральные путешествия. Там уже есть обучающий семинар об основах Мироздания. Вы можете ознакомиться с ним на площадке «GetCourse», ссылочка есть под этим видео. И сегодня она будет размещена во всех наших социальных сетях для того, чтобы мы могли объединиться на этой площадке, с возможностью технической поддержки и обратной связи.
Ирина: Да, благодарю тоже, всех жду.
Она просто мне сейчас мысленно говорит…
Максим: У меня ещё много вопросов.
Ирина (мать Тереза): Ещё хорошей помощью для бездомных и больных было бы ваше посредничество между ними и органами власти, например, в вопросах восстановления утерянных документов и размещения их в дом инвалидов или ещё куда-то, куда они сами не могут попасть.
(Ирина) Мы этим тоже, кстати, занимались.
39:10 Мать Тереза о сохранении веры в людей. Иисус – наш пример.
Максим: Скажи, пожалуйста, как сохранять любовь и веру в людей, когда тебе часто просто плюют в спину? Ты стараешься нести любовь, а люди вокруг делают разные гадости, занимаются энергетически грязными делами, направленными на тебя. Как сохранять веру в людей, продолжать нести им Свет, когда эти же люди пытаются тебя уничтожить?
Ирина (мать Тереза): Эти вопросы мне очень знакомы, я ведь всю жизнь посвятила служению людям. И я прекрасно знала, что, несмотря на добро, которое я несла людям, вокруг меня разводятся грязные сплетни, что сами служители церкви настраивают против меня людей, выдумывая обо мне неправду, распространяя ложь.
Что мне помогало держаться в вере? Я тебе могу точно сказать, что ничто в такой ситуации человеку не поможет, кроме Бога, кроме Иисуса Христа. Если ты всегда мысленно будешь держать перед своим взором крест Иисуса и понимание того, что Он сделал для нас, то тебе будет легче проходить свой путь. Потому что Иисус – наш пример.
Максим: Да, кстати, я часто, не понимая, что делать дальше, задаюсь вопросом: «А что бы сделал Иисус в этом случае?» Действительно, такое есть, и я периодически пользуюсь этим приёмом.
Ирина (мать Тереза): Представляешь, Он жил на Земле 33 года и за своё же добро получал камни. Его несколько раз хотели побить камнями насмерть. И чем больше Он исцелял, кормил людей, делал чудеса, тем больше вокруг Него собиралось недоброжелателей. Он прекрасно понимал, на что идёт. И здесь важна осознанность и понимание, почему на Земле такое происходит. Я сейчас объясню.
41:38 Мать Тереза о людях – служителях тьмы и зла.
Ирина (мать Тереза): Дело в том, что на Земле есть множество людей, которые служат тьме, служат злу. Понимаешь, о чём я говорю?
Ирина (мать Тереза): Кто такие эти люди, которые служат тьме и злу? Это люди, которые осознанно, то есть по своему свободному выбору, сделали шаг в сторону дьявола, в сторону сатаны, в сторону своего эгоизма. Они сделали это, потому что на определённом этапе жизни служить греху приятнее для плоти, чем служить Богу.
Максим: Да, я знаю, о чём ты говоришь. Я тоже это проходил.
(мать Тереза) Конечно, потом это служение греху действительно порождает страдания. Но эти люди в момент своих наслаждений не думают о том, что будет дальше.
А когда эти люди, выбравшие служение греху, служение тьме, то есть понижение своих вибраций, видят в своём окружении человека, который идёт к Свету, да ещё ведёт за собой других, – в их Душах начинает просыпаться совесть. Они начинают сравнивать себя с ним и понимают, что могли бы сделать так же, но не хотят отступать от приятного греха. Поэтому, чтобы избавиться от мучений совести, они пытаются уничтожить этого человека. Понимаешь, о чём я?
Максим: Да, наверное, так оно и есть.
Кстати, дорогие друзья, у нас в проекте «Mental Healing» есть служба быстрой психологической помощи. Мы оказываем помощь вне зависимости от того, есть у вас деньги, нет у вас денег. Проект «Mental Healing», служба психологической помощи. Вы можете всегда обратиться к нашим специалистам-психологам, либо к будущим психологам, которые могут вам в моменте «здесь и сейчас» оказать консультационные услуги, помочь в реабилитации вашего восприятия реальности.
43:54 Мать Тереза о важности терпения для спасения Души.
Максим: Знаешь, мне с каждой минутой всё приятнее и приятнее с тобой общаться. Потому что те слова, что ты говоришь, мне как руководителю Проекта очень сильно откликаются.
Нашему Проекту уже 5 лет, и за эти 5 лет я в свою сторону и в сторону Проекта услышал такое количество гадостей и негатива, почувствовал столько боли, что мне кажется, я за всю жизнь столько не слышал и не испытывал.
Ирина (мать Тереза): Да, я понимаю, о чём ты говоришь. Хотя у меня была несколько иная ситуация. Я всё-таки работала в монастыре, который был частью католической церкви, пользующейся достаточно большим авторитетом в мире. Были, конечно, люди, которые критиковали эту организацию, но меня это не касалось. Потому что критиковали обычно Папу Римского, кардиналов. А мы, рядовые монахини, просто выполняли своё служение, отказываясь от собственной воли в пользу воли Бога. Понимаешь, о чём я говорю?
Ирина (мать Тереза): Главная суть аскетизма не в посте, не в отказе от семьи, от половых контактов или от каких-либо других наслаждений. Главная суть монашества – посвящение себя воле Бога. И это очень сложно сделать, когда ты точно понимаешь, что чтобы исполнить заповедь, нужно поступить вот так, а твоя грешная плоть влечёт тебя совершенно к иному. Понимаешь?
Ирина (мать Тереза): И вот этот выбор – в уме-то его легко сделать, но исполнить бывает очень тяжело. На это нужны большие силы и большое терпение. И я всегда вспоминала слова Иисуса Христа, написанные в Евангелии: «Терпением вашим спасайте Души ваши». Потому что без терпения никакой Любви вы не разовьёте, никаких целей в жизни не достигнете. Без терпения у вас будете просто перескакивание с одной цели на другую, впустую растраченная жизнь, и в конце концов придёт разочарование, что вы так бездарно потратили время.
Максим: Да, иногда мне как руководителю тоже кажется, что я бездарно трачу своё время на развитие и расширение Проекта, вместо того чтобы реально помогать людям. Ладно, это очень интересная тема.
46:44 Мать Тереза о своём лечении в клиниках США.
Максим: Скажи, пожалуйста, лечилась ли ты в клиниках США?
Максим: А говорят, что те, кто был у тебя на попечении, лечились только молитвой.
Ирина (мать Тереза): Нет, не только молитвой. У нас были медикаменты, которые закупала для нас католическая церковь, вот этот благотворительный фонд. Так как у меня самой, как я уже сказала, денег на руках не было (я же отреклась от денег, от личных счетов), то оплатить лечение ни своё, ни кого-то из своих подопечных я не могла. Всё это делал специальный фонд.
Максим: Этот вопрос возник у людей, потому что они немножко не понимают. Говорят, что ты сама лечилась в дорогих клиниках США, а твои подопечные...
Ирина (мать Тереза): Сколько мне выделили денег и куда сказали ехать на лечение, туда я и летела. Мне не было разницы. Я просто следовала указаниям кардинала, моего духовного наставника.
Максим: Да, это понятно. Просто люди задают эти вопросы. Пишут, что страдания больных оценивались как отработка их кармы.
Ирина (мать Тереза): Ну, это смотря... Ещё раз вопрос.
48:01 Мать Тереза об отработке кармы больными и своей жертвенности.
Максим: Вопроса даже нет – ты на него уже ответила. Просто наши зрители интересуются, почему ты сама лечилась в дорогих клиниках, а люди, которые приходили к тебе, лечились лишь молитвами, отрабатывая свою карму. Но я понял, что куда тебя направлял кардинал, там ты и лечилась.
Ирина (мать Тереза): Карму? Если бы я считала, что они должны были отрабатывать свою карму, зачем же я их тогда подбирала, отмывала грязь, обрабатывала их раны? Это ведь тоже карма.
Зачем же я тогда вообще всю свою жизнь посвятила очищению людей от их грязи, вместо того чтобы устраивать свою личную жизнь? А ведь я могла это сделать: у меня в моём городе уже в 17 лет был любимый человек, от которого я отказалась (показывает молодого парня). Вот с ним я бы устроила счастливую жизнь. Почему же я поехала в Индию? Пусть бы индусы сами отрабатывали там свою карму.
Но, разумеется, я так не думала. Иначе я бы просто занялась своей жизнью, и страдания других людей были бы мне безразличны.
49:07 О разнице между внутренним спокойствием или равнодушием.
Максим: Скажи, пожалуйста, как ты считаешь, какая разница между внутренним спокойствием и равнодушием?
Ирина (мать Тереза): Очень большая, даже кардинальная разница. Равнодушие – это когда тебя не трогают страдания других, когда ты безразлично к ним относишься. Например, когда у кого-то что-то болит, а тебя это не беспокоит, пока у самого не заболит. Понимаешь, о чём я?
Ирина (мать Тереза): А спокойствие – это когда ты чувствуешь боль других, но относишься к этому с пониманием, без осуждения причины этой боли, и помогаешь им пройти их опыт страданий, находя в нём путь к Богу. Если некоторых людей удивляет, как страдания могут быть путём к Богу (могут быть, не всегда являются, но могут быть), я советую почитать или перечитать Книгу Иова в Библии. Там об этом очень подробно написано.
50:09 Возможен ли путь к Свету без страданий?
Максим: Скажи, пожалуйста, можно ли идти к Свету, к счастью, к Любви без страданий?
Ирина (мать Тереза): Можно. Если человек счастлив и делится своим счастьем с другими, не замыкается в нём и не становится эгоистичным, то можно идти к Свету и без страданий.
Страдания возникают только лишь от такого отношения к себе и к своему телу, которое вызывает повреждения либо на духовном уровне, либо на физическом. Но есть люди и счастливые, и гармоничные, но всё равно идущие к Богу. Здесь всё зависит от отношения к этому счастью, к себе, к Богу и к другим людям. Если ты развиваешь в себе Любовь, то хоть в счастье, хоть не в счастье, ты всё равно будешь идти к Богу. Только счастья недостаточно для того, чтобы идти к Богу, нужна ещё Любовь.
51:12 Мать Тереза о том, как совместить духовное с материальным.
Максим: У меня как у руководителя Проекта «Кассиопея» всё время возникает вопрос: как заниматься духовными делами и в то же время развивать Проект в финансовом отношении? Потому что когда занимаешься духовными делами, нужно направить свою Душу к Богу. А когда занимаешься финансовыми делами, часто сталкиваешься с тем, что люди, которые находятся рядом, пытаются тебя обмануть. А ты находишься в доверии к Богу… Как это всё объединить?
Ирина (мать Тереза): Ты в одном человеке это не объединишь.
Понимаешь ли, в чём дело... Возьмём, к примеру, даже первоапостольскую общину. Когда Иисус Христос воскрес и вознёсся на небо (показывает, как Он возносится), то оставшиеся апостолы очень быстро поняли, что нужно формировать общину верующих (на русском языке «церковь»). Община – это общество, собрание людей, верующих в Христа. И очень быстро, в течение первых лет существования церкви, первые апостолы столкнулись с тем, что чем больше людей прибывает в церковь, тем сложнее устроить её структуру. Понимаешь, о чём я?
Ирина (мать Тереза): Тем больше ответственности, тем больше средств требуется для того, чтобы содержать эту структуру и распространять дальше.
Максим: Вот я точно с такой же проблемой сейчас сталкиваюсь: как это всё теперь содержать?
Ирина (мать Тереза): Они вышли из этой проблемы следующим образом: разделили обязанности между священниками (так называемыми иереями, выполнявшими духовную работу) и дьяконами (тоже верующими людьми, прошедшими обучение у священников, но занимавшимися только сбором денег и их распределением по нуждам общины). Подчёркиваю: дьяконы всё знали о христианстве, прошли крещение, выполняли все обряды, но как священники с людьми не работали – не читали проповеди, не крестили, не исповедовали, не причащали.
Вот такое разделение обязанностей было сделано в первоапостольской общине: одни занимались духовным, другие занимались материальным. Но здесь важно, что те, кто занимались материальным, тоже были сведущими в вопросах духовных.
53:51 Рекомендации по переустройству «Кассиопеи».
Ирина (мать Тереза): Что касается вашего Проекта, то здесь будет гармонично следующее: вы с Ириной как основатели и руководители занимаетесь духовными вопросами, а люди, прошедшие у вас обучение и полностью поддерживающие все ваши идеалы, но в то же время имеющие хорошее экономическое образование и опыт работы с финансами, помогают вам собирать денежные средства и распределять их на нужды Проекта.
Но здесь необходимо помнить, что эти люди должны быть высокодуховными, высоковибрационными. Они должны пройти у вас обучение и проходить постоянную практику общения с Высшим Я, медитаций. Я имею в виду, что они должны быть в теме духовности и поддерживать её, то есть не держать в своём сердце никаких обид, страхов и так далее. И в то же время их энергия должна быть направлена на развитие материальной базы Проекта. Понимаешь, о чём я?
Максим: Да, я понимаю, о чём ты говоришь. Нужно будет сейчас пересматривать структуру и, действительно, её гармонизировать в этом плане. Одному очень-очень тяжело перепрыгивать с одного вопроса на другой.
Ирина (мать Тереза): Да, вот когда вы с Ириной займётесь только духовным, а за финансы и сбор средств будут отвечать другие, обязательно высокодуховные участники Проекта (людьми они заниматься не будут, только финансами) – тогда у вас дело пойдёт.
55:33 Об энергетике Максима Русана и взаимоотношении с финансовым эгрегором.
Ирина (мать Тереза): Дело в том, что по своей энергетике ты склонен больше всё-таки к духовной деятельности, чем к финансовой. Понимаешь, о чём я сейчас говорю?
Ирина (мать Тереза): Тебе тяжело заниматься только финансами, потому что это начинает истощать тебя духовно.
Ирина (мать Тереза): У тебя такая энергетика, такой характер, что тебе не подходит эта работа.
Максим: Вот я и думаю сейчас, как всё реструктурировать, чтобы отойти от финансовых вопросов и расти духовно.
Ирина: Тебе больше подходит духовное продвижение Проекта.
Максим: Дорогие друзья, это действительно так и есть. Настолько сложно! Такое ощущение, будто тебя просто разрывает. Потому что при уходе в финансовое развитие ты забываешь о духовном росте, страдаешь от этого, а при уходе в духовное развитие страдает финансовая сторона дела и возможность для Проекта развиваться. Не представляю, как я буду справляться дальше, но честно скажу, что сейчас точно буду что-то менять, чтобы правильно выстроить всю структуру нашего Проекта.
Ирина (мать Тереза): У тебя просто такое состояние контакта с финансовым эгрегором, что тебе самому не так уж много и надо.
Максим: Мне вообще не много надо, начнём с этого.
Ирина (мать Тереза): И поэтому, когда ты начинаешь заниматься чисто финансовой и не свойственной твоему характеру бытовой работой, то тратишь на это очень много умственной энергии и духовных сил. И у тебя уже потом не остаётся ни времени, ни энергии ни на какую духовную деятельность.
Максим: Да, я честно скажу, хочется иногда просто уйти в монастырь и развиваться там духовно. А финансовые вопросы пусть бы кто-нибудь решал за меня.
Ирина (мать Тереза): Это совершенно естественно. Потому что по характеру твоей энергетики, твоей Души тебе больше подходит быть духовным руководителем. А за финансы в вашем Проекте должен отвечать тот, кто сможет ими распоряжаться, не истощаясь духовно. В то же время такой человек мог бы участвовать в духовной жизни Проекта, например, очищаться от своих блоков, не накапливать обид, страхов и постоянно работать над собой. То есть духовно с людьми не работать, духовно работать только над собой.
57:53 Алло, мы ищем талантливого финансиста!
Максим: Дорогие товарищи миллионеры и миллиардеры, у которых уже есть финансы! Я готов предоставить вам возможность финансово развиваться в нашем Проекте, поддерживать Проект, придумывать различные пути его дальнейшего роста и развития.
Я хочу уйти в духовность. Пожалуйста, придите кто-нибудь, я вас умоляю! Это уже не смешно. Чем больше растёт Проект, тем больше я понимаю, что с головой погружаюсь в эту финансовую воронку. Ребята, придите кто-нибудь, помогите, пожалуйста, прошу вас!
А если вы просто хотите помочь, то у нас специально создана площадка – «GetCourse». Вы просили онлайн-обучение, мы стараемся дать вам это онлайн-обучение. Я понимаю, что у многих нет возможности приехать в наш Центр в Воронеже. Вы можете зарегистрироваться на площадке «GetCourse». И там будут в дальнейшем обучающие семинары, уже есть медитативные практики, аутогенные тренировки, уже есть обучающий семинар «Основы мироздания» с 1-й по 10-ю части.
Зайдите туда, посмотрите видео об этом семинаре: что это за семинар, и чему он обучает. Это уникальное обучение для тех, кто не может приехать в наш Центр, но хочет обучиться и помочь нашему Проекту.
Дорогие друзья! Площадка «GetCourse», ссылочка под этим видео.
59:30 О взаимоотношениях Ирины с финансовым эгрегором.
Ирина (мать Тереза): Да, вот Ирину тоже, если бы она занималась финансовой частью Проекта, это бы истощало. Потому что её задачи, как и твои, связаны именно с духовным руководством, духовным учительством и с передачей информации. Вы оба не настроены на финансы. Хотя у вас открытая связь с финансовым эгрегором, но она открыта для личного пользования, так сказать. Для того чтобы заниматься финансовыми делами Проекта, надо быть сильно включёнными в финансовый эгрегор, тогда энергия перенаправляется.
Вы с Ириной схожи тем, что ваш характер предполагает именно духовную работу с людьми. Что это такое? Общение, передача информации, передача своего опыта, передача контактной информации, психологическая помощь и так далее. Понимаешь, о чём я говорю? А чтобы заниматься финансами, человеку нужно иметь лидерский и более жёсткий характер. И в то же время этот достаточно ментально жёсткий, то есть с простроенным ментальным полем и с лидерскими качествами человек не должен иметь жестокости, меркантильности, он должен быть чист сердцем. Вам нужно найти такого человека, который всё это совместит в себе.
И ты, и Ирина тоже можете это совмещать, но только с потерями для своей духовной работы. Вы будете себя обкрадывать.
Максим: Я в последнее время этим и занимаюсь.
Ирина (мать Тереза): Я понимаю.
1:01:04 Мать Тереза о кураторах «Кассиопеи».
Ирина (мать Тереза): Мне известно, что у вас есть кураторы, и что среди них есть представители Межзвёздного Союза. Я прекрасно знаю вашего куратора Миррах Каунта, Архангела Гавриила, а также его помощников, и уверена, что ваши кураторы-инопланетяне, могли бы вам сказать то же самое. Только они иногда, будучи учёными, слишком осторожничают с вами – не говорят вам того, что вы не хотите слышать. А я осторожничать не буду, я говорю то, что есть.
Максим: Иногда даже хотелось бы, чтобы никто не осторожничал, а говорил так, как есть. Честно.
Максим: Хочется иногда прямо жёсткого направления: это нельзя, это можно, это делай, это не делай!
Ирина: Это она тебя... (смеётся)
Максим: Серьёзно, хочется иногда, чтобы пожёстче управляли, а то «это твой выбор», «это твоё осознанное принятие». Да, конечно, это мой выбор. Но теперь я ни спать, ни есть, ни пить не могу! Я всё время думаю о стройке, о развитии, вообще…
Ирина (мать Тереза): Я хочу сказать, что Архангел Гавриил, тот, который воплощён на планете Бурхад в качестве Миррах Каунта, вообще очень нежный, у него очень деликатная энергетика. Если ты хочешь директивного руководителя, лучше приглашайте на беседу Архангела Михаила, он это любит делать.
Максим: О, тогда я буду и с Гавриилом, и с Михаилом через тебя, Ирина, общаться, чтобы мне хоть кто-то пистон вставлял, потому что... ну тяжело. (смеются) Хоть и смешно, но очень тяжело. И пожаловаться некому: я сам руководитель, кому жаловаться? Выше никого нет, имеется в виду в человеческом понимании.
Ладно, продолжим. У меня ещё буквально пара вопросов.
1:02:57 Мать Тереза о разделении христиан на православных и католиков.
Максим: Как ты думаешь, разделение христианства на православных и католиков было правильным решением? Нужно ли было это разделение?
Ирина (мать Тереза): Конечно, нет. Это беда всего христианства, что люди из-за своих эгоистических и политических амбиций не смогли найти общий язык и признали друг друга еретиками, вместо того чтобы проявить взаимное терпение и любовь.
Максим: Это же огромные религиозные эгрегоры... Самое интересное, я замечаю, что у нас внутри Проекта люди тоже начинают разделяться: одни начинают нести какую-то ересь по отношению к другим, точно таким же людям, просто для того, чтобы набрать себе аудиторию.
Ирина (мать Тереза): Это их страхи и неверие в себя, поэтому они себя так ведут. Считают, что их обкрадывают, что они могут от этого пострадать. Им нужно работать со своими страхами.
1:03:55 Взгляд матери Терезы на своё служение из Духовного мира.
Максим: Что ты сейчас думаешь по поводу своего духовного служения, находясь в Духовном мире? Твоё восприятие как-то изменилось?
Ирина (мать Тереза): Ты имеешь в виду необходимость помощи людям?
Максим: Да, и необходимость помощи людям, и как правильно это делать. И вообще, всё ли ты правильно делала по отношению к людям?
Ирина (мать Тереза): Я проанализировала своё воплощение. И хочу сказать, что в своей помощи людям я делала всё, что могла, исходя из уровня своего развития, общественного развития на том этапе и тех денежных средств, которые были мне доступны.
Хочу отметить, что, когда я писала списки нужных медикаментов, средств ухода, а также перечень специалистов, необходимых для работы в наших госпиталях, мои просьбы не всегда удовлетворялись в полном объёме. Понимаешь, о чём я?
Ирина (мать Тереза): Лекарствами нас снабжали только частично. Говорили, что без того или иного препарата мы вполне можем обойтись. И нередко мне приходилось пользоваться самыми простыми средствами, например, травами, самыми дешёвыми лекарствами. У нас, например, был недостаток даже медицинских игл для инъекций, когда они были необходимы.
Мы организовывали курсы обучения, на которых монахини, наши сёстры, совершенно не имеющие медицинского образования, сами учились делать перевязки и ставить уколы. Потому что часто врачи или медсёстры, которые приходили к нам работать, требовали высокую зарплату, которую мы, монахини, не могли им обеспечить. А то, что католическая церковь им обеспечивала за тот объём работы, который они выполняли, их не устраивало. А мы-то без оплаты работали. Соответственно, очень большая была текучка именно в профессиональных медицинских кадрах.
Что бы я изменила? Я бы наверняка, прежде чем помогать людям, всё-таки получила медицинское образование. Потому что без образования иногда было очень сложно понять, что делать с человеком, как ему помочь. Потому что не хватало медицинских знаний, к примеру, как обработать рану, чем, как часто её перевязывать.
И ещё нам не хватало медицинских шприцев, нам даже, сколько бы раз я ни просила, так и не купили стерилизатор. Один купили, но он сломался, так как его слишком часто использовали для стерилизации игл. На все мои просьбы отвечали, что деньги нужны на другое. Нам ничего не оставалось, как просто водой промывать шприцы.
1:06:55 Планы матери Терезы на воплощение.
Максим: Скажи, пожалуйста, планируешь ли ты снова воплощение на планете Земля?
Ирина (мать Тереза): Да, но позже. Я снова планирую воплотиться на Земле, но позже, когда пройду достаточный опыт жизни в Духовном мире, контактов с Архангелом Рафаилом, а также помощи людям через кураторство.
1:07:16 Мать Тереза об опыте развития в Духовном мире.
Максим: А ты можешь поподробнее рассказать, что это за опыт жизни в Духовном мире?
Ирина (мать Тереза): Курируя людей, мы же тоже накапливаем опыт того, как это лучше делать, как передавать информацию. У нас же разные контактёры, поэтому, общаясь с ними, мы накапливаем свой опыт. Это не меняет наш духовный уровень, зато меняет наш характер, наш опыт.
Максим: Я правильно понимаю, что это необходимо для последующего более структурного воплощения?
Максим: Понятно. То есть ты хочешь сказать, что можно на любом духовном уровне поменять своё восприятие и войти в следующее воплощение уже с новым опытом для дальнейшего духовного роста? Правильно, да?
Ирина (мать Тереза): Да. Дух может изменить своё мышление, находясь на том или ином уровне. Например, попав на 6-й духовный уровень, Дух может передумать быть на этом уровне и захотеть воплотиться, чтобы стать Ангелом. А для того чтобы передумать быть на 6-м, ему сначала надо измениться. Понимаешь, о чём я говорю?
Ирина (мать Тереза): То есть ему необходимо выйти из состояния 6-го уровня. Это возможно сделать мысленно, а вот поднять свой духовный уровень можно только через воплощение. Потому что изменение духовного уровня возможно только через воплощение.
Максим: Да, это большой подарок, что мы здесь воплощены и имеем возможность поднять свой духовный уровень через это воплощение.
1:08:37 Пожелания людям от матери Терезы. О смысле самопожертвования.
Максим: Что ты можешь посоветовать людям, которые ищут свой путь к Богу? И вообще, что ты можешь посоветовать людям, которые сейчас живут на этой планете, тем, кто тебя сейчас слышит – участникам Проекта «Кассиопея» либо другим, кто может посмотреть этот эфир?
Ирина (мать Тереза): Я хочу вам пожелать Любви, развития Любви в вашем сердце и понимания того, что только Любовь спасёт вас от духовной смерти. Любовь – она проявляется не в словах, не в пожеланиях, а только в реальных действиях.
Я рекомендую вам проявлять любовь именно к тем, кто рядом с вами, к вашим ближним. Сложнее всего любить ближнего своего. Проще всего любить всех людей вообще, потому что они далеко от вас. А ближнего своего любить сложнее всего.
Но помните, что без сложностей и терпения развития любви не бывает. Потому что эгоистическая человеческая натура сопротивляется любви, так как ей проще жить с установкой, чтобы любили её.
Ирина (мать Тереза): А чтобы любить кого-то, нужно жертвовать чем-то. Почему именно жертвовать? Откуда взялось слово «жертва»? Я сейчас расскажу вам.
Смысл слова «самопожертвование» многие неправильно понимают. Многие считают, что если человек собой пожертвовал, то находится в унынии, потому что он такое сделал, а никто этого не оценил. Нет. Жертвуют не ради того, чтобы оценили, а просто по Любви. Если жертвуют ради того, чтобы оценили, то это уже не жертва, это проявление эгоизма.
1:10:39 Как обрести веру в Бога?
Максим: И скажи, пожалуйста, как найти веру в Бога, если она полностью потеряна внутри?
Ирина (мать Тереза): Да, передо мной этот вопрос часто вставал в моём воплощении. Веру в Бога невозможно найти без любви. Опять же – без проявления любви к ближнему, без бескорыстной помощи ему (не ожидая ничего взамен), а также без понимания своего ближнего, без принятия его таким, какой он есть, без прощения его ошибок и грехов по отношению к вам.
Иисус Христос сказал: «Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут». Что значит «помилованы будут»? Это значит, что к ним будет направлена любовь. Без любви ты счастье не обретёшь, и тем более не обретёшь веры.
Вера в Бога... Верить в абстрактный объект нельзя. Вера должна быть в личность, вера должна быть в любовь. Потому что Бог – это и есть Любовь.
А чтобы развить веру в любовь, нужно сначала развить любовь в себе. И тогда ты не только будешь верить, ты будешь знать точно, что Бог есть, что Он поддерживает тебя прямо сейчас, что каждый вдох и выдох ты делаешь с помощью Его силы, что каждый твой удар сердца поддерживается Его рукой.
1:12:10 Заключение. Благодарности.
Максим: Спасибо огромное за замечательный эфир! Агнесса, мать Тереза, спасибо! Агнесса и мать Тереза – это одно и то же, дорогие друзья.
Ещё раз хочу всем напомнить, что у нас открылась площадка, чтобы вы могли онлайн участвовать в нашем Проекте – в различных медитациях, которые проводит Ирина, в астральных путешествиях, в обучающих семинарах. Переходите на «GetCourse», там вы сможете получать всю необходимую информацию для своего духовного роста и развития.
Ирина (мать Тереза): Благодарю.
(Ирина) Благодарю Агнессу, своё Высшее Я, вас, друзья, благодарю! Всем пока!
Ирина Подзорова – контактёр с внеземными цивилизациями, с тонкоматериальными цивилизациями и с Духовным миром;
Максим Русан – руководитель Проекта «Кассиопея» и Центра Духовного и Физического Развития;